新古今和歌集。卷第十羇旅歌。原文。(窪田空穗ニ依ル戦前ノ校本)
新古今和歌集
底本ハ窪田空穗挍訂。校註新古今和歌集。是昭和十二年一月二十日印刷。同年同月二十五日發行。東京武藏野書院發行。已上奧書。凡例ニ曰ク≪流布本を底本とし、隱岐本、及び烏丸本新古今集と校合≫セリト。
新古今和歌集卷第十
羈旅歌
和銅三年三月、藤原の宮より奈良の宮に遷り給うひける時
元明天皇御歌
飛ぶ鳥の飛鳥の里をおきていなば君があたりは見えずかもあらん
天平十二年十月、伊勢の國に行幸[※みゆき]し給ひける時
聖武天皇御歌
いもにこひわかの松原見わたせば汐[※しほ]干[※ひ]のかた[※潟]にたづ[鶴]鳴き渡る
唐土[※もろこし]にてよみ侍りける
山上憶良
いざこどもはや日の本[※もと]へ大伴の御津[※みつ]の濱松待ち戀ひぬらむ
題しらず
人麿
あまざかる鄙[※ひな]のなが[※長]路[※ぢ]を漕ぎくれば明石のとより大和[※やまと]島見ゆ
ささの葉はみ山もそよに亂るなりわれは妹[※いも]思ふ別れ來ぬれば
帥の任はてて、筑紫より上[※のぼ]り侍りけるに
大納言旅人
ここにありて筑紫やいづこ白雲の棚びく山の西にあるらし
題しらず
よみ人しらず
朝霧に濡れにし衣ほさずしてひとりや君が山路[やまぢ]越ゆらむ
東[※あずま]の方[※かた]に罷りけるに、淺間[※あさま]の嶽[※たけ]に煙[※けぶり]の立つを見てよめる
在原業平朝臣
信濃なる淺間の嶽に立つけぶりをちこち人の見やはとがめね
駿河の國宇都[※うつ]の山に逢へる人につけて、京に遣はしける
駿河なる宇都の山邊のうつつにも夢にも人に逢はぬなりけり
延喜御時、屏風歌
凡河内躬恒
浪の上にほのかに見えつつ行く舟は浦吹く風のしるべなりけり
延喜の御時、屏風の歌
紀貫之
草枕ゆふ[※夕]風寒くなりにけり衣うつなる宿やからまし
題しらず
白雲のたなびき渡るあしびきの山のかけはし今日や越えなむ
壬生忠岑
東路[※あづまぢ]やさやの中山さやかにも見えぬ雲居に世をやつくさむ
伊勢より人に遣はしける
女御徽子女王
人をなほ恨みつべしや都鳥ありやとだにも問ふを聞かねば
題しらず
菅原輔昭
まだ知らぬ故鄕人[※ふるさとびと]は今日までに來むとたのめしわれを待つらむ
よみ人しらず
しなが鳥猪名野[※ゐなの]を行けば有馬山[※ありまやま]ゆふ[※夕]霧立ちぬ宿はなくして
神風[※かむかぜ]の伊勢の濱荻[※はまおぎ]折りふせてたび寢やすらむあらき濱邊に
亭子院御ぐしおろして、山々寺々修行し給ひける頃、御供に侍りて、和泉の國日根[※ひね]といふ所にて、人人歌よみ侍りけるによめる
橘良利
故鄕[※ふるさと]のたびねの夢に見えつるは恨みやすらむまたと訪[※と]はねば
信濃のみさかのかた書きたる繪に、園原[※そのはら]といふ所に旅人[※たびゞと]宿りて立ち明かしたる所を
藤原輔尹朝臣
立ちながら今宵は明けぬ園原や伏屋[※ふせや]といふもかひなかりけり
題しらず
御形宣旨
都にて越路[※こしぢ]の空をながめつつ雲居といひしほどに來にけり
入唐し侍りける時、いつほどに歸るべきと、人の問ひ侍りければ
法橋奝[※左字大ノ下ニ周][てう]然
旅衣たちゆく浪路[※なみぢ]とほければいさしら雲のほども知られず
敷津[※しきつ]の浦に罷りて遊びけるに、舟にとまりてよみ侍りける
藤原實方朝臣
船ながらこよひばかりは旅寐[※たびね]せむ敷津つの浪に夢はさむとも
いそのへちの方[※かた]に修行し侍りけるに、一人具したりける同行を尋ね失ひて、もとの岩屋[※いはや]の方[※かた]へ歸るとて、あま[※海]人の見えけるに、修行者見えばこれをとらせよ、とてよみ侍りける
大僧正行尊
わが如くわれを尋ねばあまを舟人もなぎさのあとと答へよ
湖[※みづうみ]の舟にて、夕立[※ゆふだち]のしぬべきよし申けるを聞きてよみ侍りける
紫式部
かき曇り夕立つ浪の荒ければ浮きたる舟ぞしづごころ[※靜心]なき
天王寺に參りけるに、難波の浦にとまりてよみ侍りける
肥後
さ夜ふけて葦のすゑ越す浦風にあはれうちそふ波の音[※おと]かな
旅の歌とてよみ侍りける
大納言經信
旅寐してあかつきがた[※暁方]の鹿のね[※音]に稻葉おしなみ[※押し均み]秋風ぞ吹く
惠慶法師
わぎも子が旅寐の衣薄きほどよきて吹かなむ夜半[※よは]の山かぜ
御冷泉院の御時、うへのをのこども、旅の歌よみ侍りけるに
左近中將隆綱
葦の葉を刈り葺くしづの山里にころも[※衣]かたしき[※片敷き]旅寐をぞする
賴み侍りける人におくれて後、初瀨[※はつせ]に詣でて、夜とまりたりけるところに草を結びて、枕にせよ、とて人のたび侍りければ、よみ侍りける
赤染衞門
ありし世の旅は旅ともあらざりきひとり露けき草まくら[※枕]かな
堀河院の百首哥に
權中納言國信
山路[※やまぢ]にてそぼちにけりな白露のあかつき[※曉]おき[(露)置き‐起き]の木木の雫[※しづく]に
大納言師頼
草まくら[※枕]旅寐の人はこころせよありあけの月も傾[※かたぶ]きにけり
水邊旅宿といへるこころをよめる
源師賢朝臣
磯馴れぬこころぞ堪へぬ旅寐する葦のまろ屋にかかる白浪
田上[※たなかみ]にてよみ侍りける
大納言經信
旅寐する葦のまろ屋の寒ければつま木こり積む舟急ぐなり
題しらず
み山路[※やまぢ]に今朝や出でつる旅人の笠しろたへ[※白妙]に雪つもりつつ
旅宿雪といへるこころをよみ侍りける
修理大夫顯季
松が根に尾花[※をばな]刈りしき夜もすがらかたしく袖に雪は降りつつ
陸奥に侍りける頃、八月十五夜に京を思ひ出でて、大宮の女房のもとに遣はしける
橘爲仲朝臣
見し人も十布[とふ]の浦風おとせぬにつれなく澄める秋の夜の月
關戶[※せきと]の院といふ所にて、羇中見(レ)月といふこころを
大江嘉言
草枕ほどぞ經[※へ]にけるみやこ[※都]出でて幾夜[※いくよ]か旅の月に寐ぬらむ
守覺法親王家に、五十首歌よませ侍りけるに、旅の歌
皇太后宮大夫俊成
夏刈[※なつかり]の葦のかりねもあはれなり玉江[※たまえ]の月のあけがたの空
立ちかへりまた[※又]も來て見む松島やをじまの苫屋[※とまや]波にあらすな
藤原定家朝臣
こととへよ思ひおきつの濱千鳥[※はまちどり]なくなく出でしあとの月影
藤原家隆朝臣
野邊の露うらわの浪をかこちても行くへも知らぬ袖の月影
旅の歌とてよめる
攝政太政大臣
もろともに出でし空こそ忘られね都の山のありあけの月
題しらず
西行法師
都にて月をあはれと思ひしは數にもあらぬすさびなりけり
月見ばと契りて出でしふるさとの人もや今宵袖ぬらすらむ
五十首歌奉りし時
家隆朝臣
明けはまた越ゆべき山のみねなれや空行く月のすゑの白雲
藤原雅經
故鄕[※ふるさと]の今日のおもかげ[※俤]さそ[※誘]ひ來[※こ]と月にぞ契る小夜[※さよ]のなか山
和歌所月十首歌合のついでに、月前旅といへるこころを人人つかうまつりしに
攝政太政大臣
忘れじと契りて出でしおもかげは見ゆらむものをふるさとの月
旅の歌とてよみ侍りける
前大僧正慈圓
東路[※あづまぢ]の夜半[※よは]のながめを語らなむ都の山にかかる月かげ
海濱重(レ)夜といへるこころをよみ侍りし
越前
いく夜かは月をあはれと眺めきて波にをりしく伊勢の濱荻[※はまおぎ]
百首歌奉りし時
宜秋門院丹後
知らざりし八十瀨[※やそせ]の波を分け過ぎてかたしくものは伊勢の濱荻
題しらず
前中納言匡房
風寒み伊勢の濱荻分け行けば衣かりがね浪に鳴くなり
權中納言定賴
磯馴れでこころも解けぬこもまくら[※菰枕]荒くなかけそ水の白浪
百首歌奉りしに
式子内親王
行末[※ゆくすゑ]は今いく夜とかいはしろの岡のかや根にまくら結ばむ
松が根のをじまが磯のさ夜枕いたくな濡れそあまの袖かは
千五百番歌合に
皇太后宮大夫俊成女
かくしても明かせばいく夜過ぎぬらむ山路[※やまぢ]の苔の露の筵[※むしろ]に
旅にてよみ侍りける
權僧正永緣
白雲のかかる旅寐もならはぬに深き山路に日は暮れにけり
暮望(二)行客(一)といへるこころを
大納言經信
夕日さす淺茅[※あさぢ]が原の旅人はあはれいづくに宿をかるらむ
攝政太政大臣家歌合に、羇中晩嵐といふことをよめる
藤原定家朝臣
いづくにか今宵は宿をかり[※借り‐狩]衣ひもゆふ[※結ふ‐夕]暮の嶺の嵐に
旅の歌とてよめる
旅人の袖吹きかへす秋かぜに夕日さびしき山のかけはし
藤原家隆朝臣
故鄕[※ふるさと]に聞ききしあらしの聲も似ずわすれね人をさやの中山
藤原雅經
白雲のいくへの峯を越えぬらむ馴れぬあらしに袖をまかせて
源家長
今日は又知らぬ野原に行き暮れぬいづれの山か月は出づらむ
和歌所の歌合に、羇中暮といふことを
皇太后宮大夫俊成女
ふるさとも秋は夕べをかたみにて風のみをくる小野の篠原[※しのはら]
雅經朝臣
いたづらに立つや淺間[※あさま]の夕けぶり里とひ[※訪ひ]かぬるをちこちの山
宜秋門院丹後
都をば天つ空とも聞かざりき何ながむらむ雲のはたて[※限り]を
藤原秀能
草まくらゆふべの空を人と[※問]はばなきても告げよ初かり[※雁]の聲
旅のこころを
有家朝臣
ふしわびぬ篠[※しの]のを[※小]笹のかり枕はかなの露やひとよ[※一と夜]ばかりに
石淸水歌合に、旅宿嵐といふことを
岩がねの床にあらし[※嵐]をかたしきて獨[※ひとり]や寐なむさやの中山
旅の歌とて
藤原業淸
誰[※だれ]となき宿のゆふべを契にてかはるあるじを幾夜とふらむ
羇中夕といふ心を
鴨長明
枕とていづれの草に契るらむ行くをかぎりの野べの夕暮
東[※あづま]の方[※かた]へ罷りける道にてよみ侍りける
民部卿成範
道のべの草の靑葉に駒とめてなほ故鄕[※ふるさと]をかへりみるかな
長月の頃、初瀨[※はつせ]に詣でける道にてよみ侍りける
禪性法師
初瀨山夕越え暮れてやど[※宿]と[※問]へば三輪の檜原[※ひはら]に秋かせぞ吹く
旅の歌とてよめる
藤原秀能
さらぬだに秋の旅寐はかなしきに松に吹くなり床の山風
攝政太政大臣家歌合に、秋旅といふことを
藤原定家朝臣
忘れなむ待つとな告げそなかなかにいなばの山の峯の秋風
百首歌奉りし時、旅の歌
家隆朝臣
契らねど一夜[※ひとよ]は過ぎぬ淸見潟[※きよみがた]波にわかるるあかつき[※曉]の空
千五百番歌合に
故鄕[※ふるさと]にたのめし人も末[※すゑ]の松待つらむ袖になみ[※波]や越すらむ
歌合し侍りける時、旅のこころをよめる
入道前關白太政大臣
日を經[※へ]つつみやこ[※都]しのぶの浦さびて波より外[※ほか]の音[※おと]づれもなし
堀川院御時、百首歌奉りけ時、旅の歌
藤原顯仲朝臣
さすらふるわが身にしあれば象潟[※きさがた]や蜑[※あま]の苫屋[※とまや]にあまたたび[※度‐旅]寐ぬ
入道前關白家百首歌に、旅のこころを
皇太后宮大夫俊成
難波人葦火[※あしび]たく屋にやどかりてすずろに袖のしほたるるかな
題しらず
僧正雅緣
また越えむ人もとまらばあはれ知れわが折しける峯の椎柴[※しひしば]
前右大将賴朝
道すがら富士の煙[※けぶり]もわかざりき晴るる間もなき空のけしきに
述懷百首歌よみ侍りけるに、旅の歌
皇太后宮大夫俊成
世の中はうきふししげし篠原や旅にしあればいも[※妹]夢に見ゆ
千五百番歌合に
宜秋門院丹後
おぼつかな都にすまぬ都鳥こととふ人にいかがこたへし
天王寺に參り侍りけるに、俄に雨降りければ、江口に宿を借りけるに借し侍らざりければよみ侍りける
西行法師
世の中を厭ふまでこそ難[※かた]からめ假のやどりを惜しむ君かな
返し
遊女妙
世を厭ふ人とし聞けばかりの宿に心とむなと思ふばかりぞ
和歌所にて、をのこども、旅の歌つかうまつりしに
定家朝臣
袖に吹けさぞな旅寐の夢も見じ思ふかたより通[※かよ]ふうら[※浦]風
藤原家隆朝臣
旅寐する夢路[※ゆめぢ]はゆるせ宇都の山關とは聞かずもる人もなし
詩を歌にあはせ侍りしに、山路秋行といへるこころを
定家朝臣
みやこ[※都]にも今や衣をうつ[※搏つ‐宇都]の山ゆふ[※夕]霜はらふ蔦[※つた]の下みち
鴨長明
袖にしも月かかれとは契り置かず淚は知るやうつ[※宇都]の山ごえ
前大僧正慈圓
立田山秋行く人の袖を見よ木木のこずゑ[※梢]はしぐれざりけり
百首歌奉りし時、旅の歌
さとりゆくまことの道に入りぬれば戀しかるべき故鄕[※ふるさと]もなし
初瀨に詣でて歸さに、飛鳥川のほとりに宿りて侍りける夜、よみ侍りける
素覺法師
故鄕へ歸らむことはあすか川わたらぬさきに淵瀨たがふな
あづまの方[※かた]に罷りけるによみ侍りける
西行法師
年たけてまた越ゆべしと思ひきやいのち[※命]なりけりさよの中山
旅の歌とて
思ひ置く人の心にしたはれて露わくる袖のかへりぬるかな
熊野へまゐり侍りしに、旅のこころを
太上天皇
見るままに山風あらくしぐるめり都もいまは夜寒なるらむ
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