髙橋氏文　原文及び現代語訳。７。磐鹿六獦、奇き鳥を追う。髙橋氏分本朝月令分之一

一。掛畏卷向日代宮御宇。大足彥忍代別天皇。五十三年癸亥八月。詔（二）群卿（一）曰。朕頋（二）愛子（一）。何日止乎。欲（レ）巡（二）狩小碓王［●又名倭武王」所（レ）平之國（一）。

○掛けまくも、畏き、卷向［マキムク］の日代［ヒシロ］の宮に天［アメ］の下治［シロ］しめしゝ、大足［オホタラシ］彥［ヒコ］忍代別［オシロワケ］の天皇［スメラミコト］の、五十三年、癸亥［ツチノトヰ］の八月［ハヅキ］、群卿に、詔［ミコトノ］りして、宣［ノ］りたまひけらく、朕［アレ］、愛［カナ］しき子を顧［オモ］ふこと、何［イツ］れの日にか止［ヤ］まん。小碓［ヲウス］の王［ミコ］（又の名は、倭武の王［※ヤマトタケルノミコ］）の平［ム］け給ひし國々を、巡狩［メグリミ］んと欲［ホツ］すと、詔［ノ］り給ひき。

（註。拠信友。以下同）

［大足彥忍代別天皇］此天皇、御諡［※おんおくりな、おんし、おんしごう］、景行天皇と稱［マヲ］し奉る。［※御諡ハ淡海三船、御船王ニ倚ル（據釋日本紀）。是第50代桓武帝御代。］

［頋］頋は、顧字の、古體なり。類聚名義抄に、オモフと訓り。（下略）

［愛子］愛子。カナシキコ、とよむべし。（中略）小碓王、（中略）又名倭武王の御事なり。天皇、此皇子を殊に、異愛［イトホシ］みたりし趣、古事記・日本書紀に、見えたり。此の皇子、是年より十四年前［サキ］に、薨給ひたりき。

［所平之國］ムケタマヒシ、クニグニ、とよむべし。こは、天皇の御世、四十年十月、壬子朔癸丑（二日）、倭建て命、父天皇の詔を奉て、東［ヒムガシ］の諸國［クニグニ］を、征［ムケ］給はむとして發途［ミチタチ］し、まづ伊勢大神宮を拜み給ひ、それより、東の國々を巡行［メグ］りて、征平［コトム］け給ひ、功畢［コトヲへ］まして、伊勢の能褒野［ノボノ］まで、還りまして、薨給ひければ、其處に葬［カク］し奉けるに、白鳥に化［ナ］りて、飛行［トビイデマ］しぬ。（下略）

掛けまくも畏き

卷向の日代の宮に天の下治しめしゝ大足彥忍代別の天皇（——卽ち

景行天皇）の五十三年、癸亥の歳の八月葉月。御帝は

群卿に御事宣り爲され給うた

——わたしが

亡き愛しき子を懷しく想う叓、——可哀れみ

悲しみ

切なく想い出す叓を繰り返す叓…いったい

いつになれば已むというのだろうか。だから寧ろ

心の傷も癒え無い儘にあの

小碓の王——亡き大倭武の尊の平かにし給うた國々を

今、巡り見たいと想うのだ

…と

二。是月行（二）幸於伊勢（一）轉入（二）東國（一）。冬十月到（二）干上總國安房浮島宮（一）。

○この月、伊勢に行幸［イデマ］し、轉［ウツ］りて、東の國に、入りましき。冬十月、上［カミ］ッ總［フサ］の國、安房の、浮島の宮に、到りましき。

（註）

［東國］祕抄一本、東國を、東海と作［カケ］り。（下略）

［干上總國安房浮島宮］また、祕抄、干字、脱けたり。

［浮島宮］浮島宮は、平群郡勝山の海邊より、十町あまり西の海中［ワタナカ］に、浮島とて、南北の徑［ワタリ］、五六町ばかり、横は、其ほどよりは狹くて、東西の岬［サキ］は、漸に細き小島あり。さばかりの、平坦なる小島なれど、いかなる荒浪にも、沒［シヅ］む事なし。（中略）天皇、此島に、御船を泊［ハ］て給ひ、島中の行宮に、到坐ましゝなるべし。

※日本紀云。五十三年秋八月丁卯朔。天皇詔テ（二）群卿ニ（一）曰。朕顧［シノブ］ルヿ（二）愛子ヲ（一）。何日ニ止マム乎。冀ハ欲（レ）巡リ（二）‐狩［ミ］ムト小碓ノ王所‐平［コトム］ケシ之國ヲ（一）。是月乘輿幸テ（二）伊勢ニ（一）。轉テ入（二）東‐海［イヘツミチ］ニ（一）。冬十月至テ（二）上總國ニ（一）。從（二）海路（一）渡ル（二）淡‐水‐門［アハノミナト］ヲ（一）。是時ニ聞ユ（二）覺‐賀［カゝクカ／カクカゝ／ミサコ］鳥［トリ］之聲（一）。欲見テ（レ）其鳥ノ形ヲ（一）。尋テ而出マス（二）海中ニ（一）。仍テ得（二）白蛤［蛉］ウムキヲ（一）。於（レ）是膳［カシハテ］ノ臣遠祖。名ハ磐‐鹿［イハカ］六‐鴈［ムツカリ］。以テ（レ）蒲［カマ］ヲ爲テ（二）手繦［タスキ］ニ（一）。白蛤［蛉］ヲ爲リテ（レ）膾［ナマス］ニ而進ル之。故レ美メテ（二）六鴈ノ臣ノ之功ヲ（一）而賜（二）膳［カシハデ］ノ夫‐伴‐部［トモノベ］ヲ。十二月。從（二）東［アヅマ］國（一）還テ之居（二）伊勢ニ（一）也。是ヲ謂フ（二）綺ノ宮ト。

この月、御帝は一と度伊勢に行幸し給ふて

其處から轉って東の國に入られ賜ふた。軈て

冬十月。上總の國

安房の浮島の宮にご到着爲されられたので在る

三。爾時磐鹿六獦命從駕仕奉矣。

○その時、磐鹿［イハガ］六獦［ムツカリ］の命、從駕［ミトモ］に、仕へ奉［マツ］りき。

（註）

［磐鹿六獦命］名の唱は、姓氏綠に、伊波我六加利命と書るに據るべし。（下略）

［六獦］獦字、祕抄、みな雁と作［カケ］り。（下略）

［仕］また、仕字を、供と書けり。下文の例に依るに、誤寫なるべし。

［奉］また、奉字を、譽に誤れり。

その時に

磐鹿の六獦の命も御供に

仕へ奉って居た

四。天皇行幸於葛餝野。令御獦矣。

○天皇、葛餝［カツシカ］の野［ヌ］に行幸［イデマ］して御獦［ミカリ］せしめ給ひき。

（註）

［令］令は、セシメタマヒキ、とよむべし。

［葛餝野］いま浮島の北の方、海上十里餘に、葛餝浦（勝鹿とも書く）あり。

御帝は

葛餝の野に行幸爲され賜ふて

御獦りをさせ給ふた

五。大后八坂媛［渡］借宮［爾］御坐。磐鹿六獦命亦留侍。

○大后［オホキサキ］、八坂媛［ヤサカヒメ］は、借宮［カリミヤ］に坐［マ］しまし、磐鹿［イハガ］六獦［ムツカリ］の命も、亦、留［トゞマ］り、侍［ハベ］りき。

（註）

［大后八坂媛］古事記、この天皇［※景行天皇］段に、娶（二）八尺入日子［ヤサカイソヒコ］ノ命之女、八坂之入日賣命（一）云々と見えて、則ち成務天皇の御母に坐［マシ］ませり。［※皇后播磨稻日大郎姬から倭武尊。景行天皇52年崩御。後に皇后八坂入媛命。日本紀云。五十二年夏五月甲辰朔丁未。皇后播磨太郎［イツラツ］姬薨ス。秋七月癸卯朔己酉。立テ（二）八坂入媛命ヲ（一）爲（二）皇后ト（一）。］

大后八坂媛は借宮に坐し坐して

磐鹿の六獦の命も亦

其處に留り仕え奉って居たので在る

六。此時。大后詔（二）磐鹿六獦命（一）。此浦聞（二）異鳥之音（一）。其鳴（二）駕我久久（一）。欲（レ）鳴見（二）其形（一）。卽磐鹿六獦命。乘（レ）船到（二）干鳥許（一）。鳥驚飛（二）於他浦（一）。猶雖（二）追行（一）。遂不（二）得捕（一）。於是磐鹿六獦命詛曰。汝鳥戀（二）其音（一）欲（レ）見（レ）貌。飛（二）遷他浦（一）不（レ）見（二）其形（一）。自（レ）今以後不（レ）得（レ）登陸。若大地下居必死。以（二）海中（一）爲（二）住處（一）。

○この時、大后、磐鹿［イハガ］六獦［ムツカリ］の命に、詔［ノ］り給はく、この浦に、異［アヤシキ］鳥の音［コヱ］、聞ゆ。それ、駕我久久［ガクガク］、鳴けり。その形を、見まく欲［ホツ］す、と詔［ノ］りたまひき。卽ち、磐鹿六獦の命、船に乘りて、鳥の許［モト］に到れば、鳥、驚きて、他浦［コトウラ］に飛びき。猶［ナホ］、追ひ行けども、遂にえ捕［ト］らず。こゝに、磐鹿六獦の命、詛［トゴ］ひて、曰［マヲ］しらけく、汝鳥［ナレトリ］よ、その音［コヱ］を戀［シク］ひて、貌［カタチ］、見まく欲［ホツ］するに、他浦［コトウラ］に飛び遷りて、その形を見しめず。今より以後［ノチ］、陸［クスガ］に、え登［アガ］らざれ。もし大地［オホツチ］の下に居［ヲ］らば必ず死なむ。海中［ワタナカ］を以［モ］て住處［スミカ］と爲［セ］よ、と曰［マヲ］し給ひき。

（註）

［久久］久久を、類從本、久ヱと作［カケ］り。今、一本に正しく書［カケ］るに依る。

［卽磐鹿六獦命云々］［若大地下居必死云々］祕抄、卽、磐鹿より自今迄、後五十五字を略けり。［類從本にはあり。］又、若より住處迄、十三字を略けり。

この時大后は磐鹿の六獦の命に詔［ノ］り給て曰く

——この浦に異妙［アヤ］しき鳥の聲が聞こえるのです。それは

駕我久久［ガクガク］と鳴いて居て、なんとか

一度その鳥の姿狀ちを見てみたいと想うのです。何故だか

…と

卽ち磐鹿の六獦の命は

船に乘って鳥を追いその許［モト］に迄到れば、鳥は

驚いて他の浦に飛び去って仕舞う。猶、その迹を追ひ行くけれども

遂に捕らえられ無かった。依って茲に磐鹿の六獦の命は鳥を呪詛［のろ］って

詞を投げたので在る。——お前

鳥よ。…その妙なる聲を戀うて、その妙なる貌狀［かたち］を

一目見たく求めたけれど、お前は

他の浦に飛び遷って終に

その形狀［かたち］を見せはし無かった。今より後

陸［クスガ］に登る叓勿れ。もしお前が大地の下に䕃を差したならば

必ずお前は

死に失せるだろう。海つみの中を以て

永遠にその住み處と爲すがいい

…と

七。還時頋（レ）舳魚多追來。卽磐鹿六獦命。以（二）角弭之弓（一）當（二）遊魚之中（一）卽着（レ）弭而出忽獲（二）數隻（一）。仍名曰（二）頑魚（一）。此今諺曰（二）堅魚（一）。［●今以（レ）角作（二）鈎柄（一）釣（二）堅魚（一）此之由也。］

○還ります時、舳［トモ］を頋［カヘリミ］すれば、魚多く、追ひ來［ク］。卽ち、磐鹿［イハガ］六獦［ムカリ］の命、角弭［ツヌハズ］の弓［ユミ］を以［モ］て、遊べる魚［ウヲ］の中に、當てしかば、卽ち弭［ハズ］に着［ツ］きて、出でゝ、忽ちに、數隻［アマタ］を獲［エ］つ。よりて、名づけて、頑魚［カタウヲ］と曰［イ］ふ。此［コ］を今［イマ］の俗［ヨ］の諺［コトバ］に、堅魚［カツヲ］と曰［イ］ふ。（今、角［ツヌ］を以［モチ］て鉤［ツリバリ］の柄［エ］を作［ツク］り、堅魚［カツヲ］を釣［ツ］るは、この由［ユヱ］なり。）

（註）

［頋］祕抄に、領と書る本あるは、訛なり。／頋は、名義抄に、カヘリミルとも訓り。

［舳］舳は、止毛［トモ］と、よむべし

［角弭之弓］ツヌハズの弓。弭［ハズ］に、角を入［ハメ］たる、弓なり。（古の弓は、梔［※くちなし］・槻［※けやき］・梓などの木弓なり。）

［名］祕抄に、名を號と作り。いづれにてもあるべし。

［頑］又、頑を禎と書ける本あるは、訛なり。但し、谷川本には、頑と作れり。

［仍名曰頑魚］（前略）頑魚、カタウヲとよむべし。頑字、尋常にカタクナと訓來れるは、カタといふが本語にて、一向に偏［カタヨ］る意の言なり。

［今諺曰］今の諺とは、後の世にはと、いはむがごとし。

［今以角云々］此注文、祕抄に、釣（二）堅魚（一）の三字を脱し、作を爲と書り。また、今字を脱し、柄字を、槁・橋・橘など書る本あるは、悉、訛なり。また、之字、無き本もあり。此はいづれにてもあるべし。

軈て

還ります時、舳を振り顧みれば

其處には魚等が多く追うて來て居た。卽ち

磐鹿の六獦の命は角弭［ツヌハズ］の弓を以て海面に

踊り遊ぶ魚等の中に差し當てゝみれば、忽ちに弭［ハズ］に飛び附いて來て容易くも

數隻［アマタ］の魚を獲たのだった。是に仍て

是を名附けて頑魚——かたうを

…と謂うので在る。之を今の俗の言いぐさに堅魚——かつを

…と謂う。今、角［ツヌ］を用いて釣り針の柄を作り堅魚を釣るは

此れが抑々の由緣で在る

八。船遇（二）潮涸（一）［天］渚上［爾］居［奴］。掘出［止］爲［爾］得（二）八尺白蛤一具（一）。

○船［ミフ子］、潮［シホ］の涸［カ］るゝに遇ひて、渚［ス］の上に、居［ヰ］ぬ。掘り出［イ］ださむと爲［ス］るに、八尺［ヤサカ］の白蛤［シロウムギ］、一具［ヒトツ］を得つ。

（註）

［船遇潮涸［天］云々］頑魚を釣りて、磯近く、濱還り來る、時しも、潮涸るゝに遭て、船の渚［ヰ］に艐［ヰ］たるなり。

［掘出［止］爲［爾］云々］船の渚上に艐［ヰ］たるに、潮の來るを待たで、砂を掘て、潮水を引て、船を浮べ出さむと爲るなり。

［八尺白蛤一具］ヤサカシロウムギヒトツとよむべし。八尺［ヤサカ］は、蛤の大なるをいへるなり。

軈て船は

潮が引き涸れるのに遇って

渚の上に立ち往生した。砂を掘って

船を出そうとして見た所に

磐鹿六獦命は八尺［ヤサカ］の白蛤［ハマグリ］の一具［ヒトツ］を得た。——と

この一具と云ふのは一羣の意なのだろうか？

字義其の物を謂えば

一揃い、卽ち一式と云ふ意味になる筈だが

或いは

何らかの象徴的な意味合いが在ったのだろうか？

九。磐鹿六獦命。捧（二）件二種之物（一）獻（二）於太后（一）。卽太后譽給［比］悦給［弖］詔［久］。甚味淸造欲（レ）供御食（一）。爾時磐鹿六獦命申［久］。六獦令（二）料理（一）［天］將供奉［止］白［天］。遣（レ）喚（二）無邪志國造上祖大多毛比。知々夫國造上祖天上腹天下腹人等（一）。爲（レ）膾及煑燒雜造盛［天］。見（二）河曲山梔葉（一）［天］高次八枚［爾］刺作［利］。見（二）眞木葉（一）［天］枚次八枚［爾］刺作［天］。取（二）日影（一）［天（弖）］爲（レ）縵。以（二）蒲［※左字艹ニ補］葉（一）［天］美頭良［乎］卷。採（二）麻佐氣葛（一）［弖（天）］多須岐［仁］加氣爲（レ）帶。足纒［乎］結［天］。供（二）御雜物［乎］（一）結餝［天］。乗輿從（二）御還入坐時［爾］爲（二）供奉（一）。

○磐鹿［イハガ］六獦［ムツカリ］の命、その二種［フタクサ］の物を、捧［ササ］げて、太后に、獻りき。卽［カレ］、太后、譽［ホ］め給ひ、悦び給ひて、詔［ノ］り賜はく、いと、味［ウマ］く、淸く、造りて、御食［ミケ］に、供［ソナ］へまつらん、と詔［ノ］り給ひき。その時、磐鹿六獦の命、申さく、六獦［ムツカリ］、料理［ツク］らせて、供奉［タテマツ］らむ、と白［マヲ］して、 無邪志［ムサシ］の國造［クニノミヤツコ］が上祖［カムツオヤ］、大多毛比［オホタモヒ］、知々夫［チチブ］の國造［クニノミヤツコ］が上祖［カムツオヤ］、天上腹［アメノウハハラ］・天下腹人［アメノシタハラビト］等［ドモ］を、喚［ヨ］ば遣［シ］めて、膾［ナマス］に爲［ツク］り、及［マタ］、煑燒［ニヤキ］して、くさぐさ、造り盛［モ］りて、河曲山［カハヲヤマ］、梔［ハジ］の葉を見て、高次［タカスキ］、八枚［ヤツ］に、刺［サ］し作［ツク］り、眞木［マキ］の葉を見て、枚次［ヒラスキ］、八枚［ヤツ］に、刺しつくりて、日影［ヒカゲ］を取りて、縵［カツラ］とし、蒲［カマ］の葉を以［モ］て、美頭良［ミヅラ］を卷き、麻佐氣葛［マサゲヅラ］を採［ト］りて、多須岐［タスキ］にかけ、帶にし、足纒［アユヒ］を結［ユ］ひて、くさ〲の物［モノ］を供へ、結［ユ］ひ餝［カザ］りて、乘輿［スメラミコト］、御獦［ミカリ］より、還御入［カヘリイ］り坐［マ］す時に、供へ奉［マツ］らむとす。

（註）

［悦給［弖］詔［久］］祕抄に悦より造までの字、九脱けたり。

［欲］又、欲を、鮎・鱠・鯰などの字に、訛れる本あり。

［將供奉［止］白［天］］さて、白の下の辭の天より盛天まで、三十七字を略けり。

［邪］邪の下に、志字、脱けたり。今、こゝに引く、國造本紀を證として、決めて補ひつ。［※先代舊事本紀卷十云。无邪志國造志賀高穴穗朝［※第13代成務天皇］世。出雲臣祖。名二井［フタヰ］ノ之宇迦［ウカ］ノ諸忍［モロオシ］ノ之神狹命十世孫。兄多毛比［エタモヒ］ノ命定（二）‐賜國造（一）。］

［河曲山］河曲を、月令に阿西、祕抄に河西、一本に阿曲など作きて、參互に誤れるを、谷川本に河曲とあれば、かたがた考訂せるなり。

［梔］この梔を、月令の類從本、又祕抄に、栬［※もみじ］と書き、又祕抄の他本に枹［※なら］、また杓と書けるがあり。ともに誤なり。こは月令一本に依る。

［枚］祕抄に、枚を、杯或は次と作る本あり。誤なり。

［枚字下ノ［爾］］爾字、二ともに、諸本どもに脱けたるを、谷川本に依て補ふ。

［利］利字、月令に脱けたり。祕抄に依て補ふ。但し、その利を、爪に作る本あり。訛なり。

［刺］刺字、月令・祕抄に㓨と作り、古體なり。（下略）

［弖］弖字、祕抄に依りて補ふ。

［（天）］天字、祕抄に乎と作り、然てもきこえはすれど、文體かけあはず、其は訛とすべし。

［多須岐［仁］加氣］また加氣の下、祕抄一本に、弖字あり。（中略）又、谷川本に、加氣を多須岐弖として書るは、めづらしき言づかひときこゆれど、月令・祕抄の諸本にもいたく異なれば、たやすく依りがたし。なほよく考ふべし。

［乘輿］（前略）乘輿は、漢國にて、王を崇めて云ふ稱なり。（下略）

磐鹿の六獦の命は

その二種［フタクサ］の物を捧［ササ］げて

太后に獻上した。したらば太后は譽め給ひ

悦び給て、御事宣り賜うて曰く

——それでは稀なる程に巧みに、淸らに、御食を御造り賜うて

是非に

御饌に供へ奉りましょう

…と

その時に磐鹿の六獦の命は申仕上げた

——此の六獦こそ御饌の品々造らせて

御門に奉りましょう

…と

無邪志［ムサシ］の國造［クニノミヤツコ］の上祖［カムツオヤ］

大多毛比［オホタモヒ］

又

知々夫［チチブ］の國造［クニノミヤツコ］が上祖［カムツオヤ］

天上腹［アメノウハハラ］

及び

天下腹人［アメノシタハラビト］

彼等を呼び召させて膾［ナマス］に造り

亦、煑［煮］燒きしてくさぐさ造り盛って

河曲山、梔［ハジ］の葉を見て、高次［タカスキ］、八枚［ヤツ］に刺し造り

眞木［マキ］の葉を見て枚次［ヒラスキ］、八枚［ヤツ］に刺し造り

日影［ヒカゲ］を取って縵［カツラ］とし、蒲［カマ］の葉を以て美頭良［ミヅラ］を卷き

麻佐氣葛［マサゲヅラ］を採って多須岐［タスキ］にかけ

帶にし

足纒［アユヒ］を結ってくさ〲の物［モノ］を供へ

結ひ餝［カザ］って、乘輿［スメラミコト］——卽ち

天皇が御獦りより御還り坐した時に供へ奉ろうとした。