古語拾遺　原文

古語拾遺一卷加序

已下飜刻古語拾遺一卷加序是記從五位下齋部宿禰廣成矣亦是底本『古訓古語拾遺』于奧書在昭和十六年十二月八日印刷昭和十六年十二月廿三日發行亦見配給元者日本出版配給株式会社亦發行所者錦正社也

飜刻凡例［●］内分註［頭］内頭註已上以原書寫［※］内飜刻者附註外從原書

古語拾遺一卷（加序）

從五位下　齋部宿禰廣成撰

蓋シ聞ク、上古之世ハ、未ダ／ズ（レ）有ラ（二）文字（一）、貴賤老少、口口ニ相傳ヘ、前言往行、存シテ而不リキト（レ）レ忘。書契リテ以‐來［ヨリコノカタ］、不（レ）好マ（レ）談ルコトヲ（レ）古ヲ、浮華競ヒ興リテ、還リテ嗤［アザケ］リ（二）舊老ヲ（一）、遂ニ使シム（下）人ヲシテ歷ヲ（レ）世ヲ而彌〱新ニ、事ヲシテ逐ヒテ（レ）代ヲ變リ改マラ（上）。顧ミテ問フニ（二）故實ヲ（一）、靡シ（レ）識ルコト（二）根源ヲ（一）。國史家牒、雖モ（レ）載スト（二）其ノ由ヲ（一）、一二ノ委曲ハ猶有（一レ）所（レ）遺［ノコレ］ル。愚臣不バ（レ）言［マヲサ］、恐ラクハ絕エテ無カラム（レ）傳フルコト。幸ニ蒙リテ（二）召問ヲ（一）、欲ス（レ）攄ベムト（二）蓄憤ヲ（一）、故［カレ］録［シル］シ（二）舊說ヲ（一）、敢テ以テ上聞スト云フ（レ）爾。

一［アルヒハ］聞ク、夫［ソレ］、開‐闢［アメツチヒラクル］之初［ハジメ］、伊‐奘‐諾［イザナギ］伊‐奘‐冉［イザナミ］二［フタハシラ］ノ神、共爲‐夫‐婦［ミトノマグハヒシ］テ、生ミマシ（二）大‐八‐洲［オホヤシマ］ノ國及［マタ］山川草木ヲ（一）、次ニ生ミマシ（二）日ノ神月ノ神ヲ（一）、最‐後［ハテ］ニ生［ウミタマ］フ（二）素‐戔‐鳴［スサノヲ］ノ神ヲ（一）。而ルニ素戔鳴ノ神、常ニ以テ（二）哭‐泣［ナキイサチル］ヲ（一）爲ス（レ）行［シワザ］ト。故レ令シム（下）人‐民［ヒトグサ］ヲ夭‐折［アカラサマ］ニ、靑山ヲ變‐枯［カラヤマ］ナラ（上）。因リテ（レ）斯［コレ］ニ、父‐母［カゾイロハ］二［フタハシラ］ノ神［カミ］、勅［ミコトノリ］シテ曰［ノタマヘ］ク、汝［イマシ］甚‐無‐道［イトアデキナシ］、宜ク／［ベシ］ト（三）早ク退（二）‐去［マカ］ル於根ノ國ニ（一）矣。又天‐地［アメツチ］剖‐判［ワカレ］シ之初［トキ］、天‐中［アメ］ニ所‐生［ナリマセ］ル之神ノ名［ミナ］ヲ曰［マヲ］ス（二）天［アマ］ノ御‐中‐主［ミナカヌシ］ノ神ト（一）。其ノ子［ミコ］ニ有リ（二）三［ミハシラ］ノ男［ヒコミコ］（一）、長エ男［ヒコ］ハ高‐皇‐產‐靈［タカミムスビ］ノ神　、［●古語ニ、多‐賀‐美‐武‐須‐毘［タカミムスビ］、是ヲ爲ス（二）皇‐親［スメムツ］神‐留‐伎［カムロキ］ノ命ト（一）。卽チ＊伴［トモ］佐‐伯［サヘキ］等［ラ］ノ祖［オヤ］也。］［頭。＊類聚國史卷廿八、天皇忌諱の條に「淳和天皇弘仁四年四月壬子改（二）大伴宿禰（一）爲（二）伴宿禰（一）觸（レ）諱」とあれば、忌部廣成の本書には「大伴」とありしならんも後世轉寫の際に大を省けるものなるべし］次ニ津‐速‐產‐靈［ツハヤムスビ］ノ神、是ヲ爲ス（二）皇‐親［スメムツ］神‐留‐彌［カムロミ］ノ命ト（一）。［●此ノ神ノ子［ミコ］天‐兒‐屋［アマノコヤネ］ノ命ハ、中‐臣［ナカトミ］ノ朝‐臣［アソミ］等［ラ］ノ祖也。］次ニ神‐產‐靈［カムミムスビ］ノ神、［●是［コレ］ハ紀［キ］ノ直［アタヒ］ノ皇祖也。］其ノ高皇產靈ノ神ノ所‐生［ウミマセ］ル之女［ヒメミコ］ノ名［ミナ］ヲ曰ス（二）栲‐幡‐千‐々‐姬［ミソハタチゞヒメ］ノ命（一）。［●天‐祖［アマツミオヤ］天‐津‐彥［アマツヒコ］ノ尊［ミコト］ノ之母［イロハ］也。］其ノ男［ヒコミコ］ノ名［ミナ］ヲ曰ス（二）天‐忍‐日［アメノオシヒ］ノ命ト（一）。［●大伴ノ宿‐禰［スクネ］ノ祖也。］又ノ男ノ名ヲ曰ス（二）天‐太‐王［アマノフトタマ］ノ命ト（一）。［●齋‐部［イムベ］ノ宿禰ノ祖也。］太玉ノ命ノ所‐率［ヰタル］神ノ名ヲ曰ス（二）天‐日‐鷲［アマノヒワシ］ノ命、［●阿波ノ國ノ忌‐部［イムベ］等［ラ］ノ祖也。］手‐置‐帆‐負［タオキホオヒ］ノ命、［●讚岐ノ國ノ忌部ノ祖也。］產‐狹‐知［ヒコサシリ］ノ命、［●紀伊ノ國ノ忌部ノ祖也。］櫛‐明‐玉［クシアカルタマ］ノ命、［●出雲國ノ玉‐作［タマツクリ］ノ祖也。］天‐目‐一‐箇［アマノマヒトツ］ノ命ト（一）。［●筑紫・伊勢兩‐國［フタクニ］ノ忌部ノ祖也。］於‐是［コゝニ］、素戔ノ鳴ノ神、　欲（レ）奉（レ）辭［マカリマヲシタマハントシテ／罷り（言）申し玉はんとして］（二）日ノ神ニ（一）［●天‐照‐大‐神［アマテラスオホミカミ］。］昇［ノボリ］マス（レ）天［アメ］ニ之時ニ、櫛明ノ玉命奉（レ）迎ヘ、獻ツニ以テス（二）瑞［ミヅ］ノ八‐坂‐瓊‐之［ヤサカニノ］曲‐玉［マガタマ］ヲ（一）。素戔鳴ノ神受ケテ（レ）之ヲ、轉［マタ］奉リタマフ（二）日ノ神ニ（一）。仍［カレ］共ニ約‐誓［ウケヒ］テ、卽チ感［ヨリ］テ（二）其ノ玉ニ（一）。生ミマス（二）天祖吾‐勝［アカツ］ノ尊ヲ（一）。是［コゝヲ］以テ、天照大神、育ヒテ（二）吾勝ノ尊ヲ（一）、特ニ甚［イト］鍾‐愛［メグシトオボシ］テ、　常ニ懷キタマフ（二）腋ノ下ニ。稱［タヅケ］テ曰シキ（二）腋子［ワキゴ］ト（一）。［●今ノ俗［ヨ］、號ケテ（二）稚子ヲ（一）謂フハ（二）和‐可‐子［ワカゴ］ト（一）、是レ其ノ轉‐語［ゝツレルコトバ］也。］其ノ後ニ素戔ノ鳴ノ神、奉［オホ］ム（二）爲［タメ］ニ日ノ神ノ（一）、行甚［イト］無‐狀［アジキナシ］。種‐々‐凌‐侮［サマザマニシノギアナドリタマフ］。所謂ル毀畔、［●古語ニ、阿‐波‐那‐知［アハナチ］。］埋溝、［●古語ニ、美‐曾‐宇‐女［ミゾウメ］。］放樋、［●古語ニ、斐‐波‐那‐知［ヒナハチ］。］重播、［●古語ニ志‐伎‐麻‐伎［シキマキ］。］刺串、［●古語ニ久‐志‐佐‐志［クシザシ］。］生‐剥［イケハキ］、逆‐剥［サカハギ］、屎‐戸［クソヘ］ナリ。［●如キ（レ）此ノ天ツ罪ハ者、素戔ノ鳴ノ神、當リテ（二）日ノ神ノ耕‐種［ミタツクリタマフ／御田作り（耕し）玉ふ］之節［トキ］ニ（一）、竊［※ヒソカ］ニ往キテ（二）其ノ田［ミタ］ニ（一）、刺シテ（レ）串ヲ相爭ヒ、重［シ］キ（二）播‐種［マキタ子タネ］ヲ（一）、毀チ（レ）畔ヲ、埋メ（レ）溝ヲ、放チ樋フ、當（二）新‐嘗［ニヒナメ］ノ之日ニ（一）以テ（レ）屎ヲ塗リ（レ）戸ニ、當リテ（二）織‐室‐之‐時［ハタドノニマシマストキニ］（一）、逆（二）剥ニシテケル生駒ヲ（一）、以テ投［ナゲイル］（二）室内ニ（一）、此ノ天ツ罪トハ者　今中臣ノ祓ノ詞此已。蠶織［コカヒシハタオリ］之［ノ］源、起レリ（二）於神代ヨリ（一）也。］于（レ）時、天照大神、赫‐怒［イカリマシテ］入リマシ（二）于天［アマ］ノ石‐窟［イハヤ］ニ（一）、閉サシテ（二）磐‐戸［イハト］ヲ（一）、而幽‐居［カクレタマヘリ］焉。爾‐乃［カレ］、六‐合［クニノウチ］常‐闇［トコヤミ］ニシテ、晝‐夜［ヨルヒル］不‐分［ワイダメナシ］。群‐神［カミタチ］愁ヘ迷ヒテ、手足罔［ナシ］（レ）措［オキドコロ］。凡ソ厥ノ庶［モロモロ］ノ事ハ、燎［トモシ］テ（レ）燭［ヒ］ヲ而辨ハキ。高皇產靈ノ神、會［ツド］ヘ（二）八‐十‐萬［ヤソヨロヅ］ノ神ヲ於天［アマ］ノ八‐湍［ヤス］ノ河原ニ（一）議［ハカラ］フ（二）奉ラム（レ）謝［イノリ］之方［サマ］ヲ（一）。爰ニ思‐兼［オモヒカネ］ノ神、深ク思ヒ遠ク慮リテ、議リテ曰サク、宜シク／ベシ（レ）令シテ／［シ］ム（下二）太玉ノ神ヲ（一）、率［ヰ］テ（二）諸‐部［モロトモノヲ］ノ神ヲ（一）、造ラ（中）和‐幣［ニギテ］ヲ（上）。令シテ／［シ］メ（下二）長‐白‐羽［ナガシラハ］ノ神ヲ（一）、［●伊勢ノ國ノ麻‐績［ヲミ］ノ祖ナリ。今ノ俗、衣‐服［キモノ］ヲ謂フハ（二）之白羽ト（一）此ノ緣［コトノモト］也。］種エテ（レ）麻ヲ、以テ爲サ（中）靑和幣ト（上）、［●古語ニ、爾‐伎‐氐［ニギテ］。］令シテ／［シ］メ（下二）天ノ日鷲ノ神ヲ（一）、以テ（二）津咋見［ツクヒミ］ノ神ヲ（一）穀［カデ］ノ木ヲ種殖［ウ］エテ之、以テ作ラ（中）白［シラ］和幣ヲ（上）、［●是木‐綿［ユフ］也。以‐上［カムツカタ］ノ二ツノ物ハ、一夜ニ蕃‐茂［オヒシゲ］レリ也。］仍令シテ／［シ］メ（下二）石‐凝‐姥［イシコロトメ］ノ神ヲ（一）、［●天‐糠‐戸［アマノヌカド］ノ命之子、鏡‐作［カゞミツクリ］之遠ツ祖也。］取リテ（二）天‐香‐山［アマノカグヤマ］ノ銅［カネ］ヲ（一）、以テ鑄テ（中）日ノ像［ミカタ］之鏡ヲ（上）、令シテ／［シ］メ（下二）天‐羽‐槌‐雄［アマノハツチヲ］ノ神ヲ（一）、［●倭‐文［シヅリ］ノ遠ツ祖也。］織ラ（中）文‐布［シヅリ］ヲ（上）、令シテ／［シ］メ（下二）天‐棚‐機‐姬［アマノタナバタヒメ］ノ神ヲ（一）、織ラ（中）神‐衣［カムミソ］、所謂和‐衣［ニギタヘ］ヲ（上）、［●古語ニ、爾‐伎‐多‐倍［ニギタヘ］。］令シテ／［シ］メ（下二）櫛明玉ノ神ヲ（一）、作ラ（中）八‐坂‐瓊［ヤサカニ］ノ五‐百‐箇［イホツ］御‐統［ミスマル］ノ玉ヲ（上）、令シテ／［シ］メ（下二）手置帆負・彥狹知二［フタハシラ］ノ神ヲ（一）、以テ（二）天［アマ］ノ御‐量［ミハカリ］ヲ（一）、［●大キ小キ斤［ハカリ］、雜［クサグサ］ノ器［ウツハ］等［ドモ］之名也。］伐リテ（二）大‐峽［オホカヒ］小‐峽［ヲカヒ］ノ之材［キ］ヲ（一）、而造リ（二）瑞ノ殿ヲ（一）、［●古語ニ、美‐豆‐能‐美‐阿‐良‐可［ミヅノミアラカ］。］兼［マタ］作ラ（中）御笠及ト矛盾トヲ（上）、令シテ／［シ］メ（下二）天ノ目一箇ノ神ヲ（一）、作ラ（中）雜ノ刀［タチ］・斧及鐵鐸ヲ（上）。［●古語ニ佐‐那‐伎［サナギ］。］其ノ物旣ニ備ハラバ掘サネコジノネコジニシテ（二）天香山之五‐百‐箇［イホツ］ノ眞‐賢‐木［マサカキ］ヲ（一）、［●古語ニ、佐‐禰‐居‐自‐能‐禰‐居‐自［サネコジノネコジ］。］而上‐枝［ホヅエ］ニハ懸ケ（レ）玉ヲ、中ツ枝ニハ懸ケ（レ）鏡ヲ、下‐枝［シヅエ］ニハ懸ケテ（二）靑和幣・白和幣ヲ（一）、令シテ／［シ］メム（下二）太玉ノ命ヲ（一）、捧ゲ持チテ稱［ホ］メ讃［マヲ］サ（上）。亦令シテ／［シ］メム（下二）天ノ兒屋ノ命ヲ（一）、相‐副［アヒトモ］ニ祈‐禱［イノリマツ］ラ（上）。又令シテ／［シ］メムト（二）天ノ鈿女ノ命ヲ（一）。［●古語ニ天‐乃‐於‐須‐女［アマノオズメ］。其神强‐悍［ツヨ］ク猛‐固［タケ］シ、故レ以テ爲ス（レ）名ト。今ノ俗‐强［コハ］キ女ヲ謂フハ（二）之淤‐須‐志［オズシ］ト（一）、此ノ緣也。］以テ（二）眞‐辟［マサキ］ノ葛［カツラ］ヲ（一）爲シ（レ）鬘［カヅラ］ト、以テ（二）蘿‐葛［ヒカゲ］ヲ（一）爲シ（二）手‐繦［タスキ］ト（一）［●蘿葛者、比‐可‐氣［ヒカゲ］。］以テ（二）竹‐葉［サゝバ］・飫‐憩［オケ］ノ木ノ葉ヲ（一）爲シ（二）手草ト（一）、［●今、多‐久‐佐［タクサ］。］手ニ持チテ（二）著鐸［サナギ］之矛ヲ（一）、而於［ニ］（二）石‐窟‐戸［イハヤド］ノ前（一）覆‐誓［ウケフネ］槽［フセ］、［●古語ニ宇氣布禰。約‐誓［ウケヒ］之意ナリ。］舉ゲテ（二）庭‐燎［ニハビ］ヲ（一）、巧ニ作‐俳‐優［ワザヲキシテ］、相‐與［アヒトモ］ニ歌ヒ舞ハ（上）。於是從ヒテ（二）思兼ノ神ノ議［タバカリ］ニ（一）、令シテ／［シ］メム（下二）石凝姥ノ神ヲ（一）、鑄ラ（中）日ノ像之鏡ヲ（上）、初ノ度ニ所ハ（レ）鑄ル、少［イサゝカ］不（レ）合［カナ］ハ（レ）意［コゝロ］ニ。［●是レ紀伊ノ國ノ日［ヒ］ノ前［クマ］ノ神也。］次ノ度ニ所ハ（レ）鑄ル、其ノ狀［カタチ］美麗［ウルハシ］。［●是レ伊勢ノ大神也。］儲‐備［マケソナフルコト］旣ニ畢リテ、具ニ如シ（レ）所ノ（レ）謀レル。爾乃、太玉ノ命、以テ（二）廣ク厚キ稱‐詞［タゝヘゴト］ヲ（一）、啓［マヲサシメテ］曰［マヲ］サク、吾［ア］ガ之所（レ）捧［モ］タル寶‐鏡［ミカガミ］明ニ麗シ、恰モ如シ（二）汝［イマシ］命ノ（一）、乞フ開キテ（レ）戸［ミト］ヲ而御‐覽［ミソナ］ハセト焉。仍レ太玉ノ命・天兒屋ノ命、共ニ致ス（二）其ノ祈‐禱［ミイノリ］ヲ（一）焉。于（レ）時、天照大神、中‐心［ミコゝロノウチ］ニ獨‐謂［オモヒタマハク］、比［コノゴロ］吾［アレ］幽［カクレ］居［ヲリ］テ、天ノ下悉［フツ］ニ闇［クラ］カラム、群‐神［カミタチ］何ニ由リテカ如‐此［カク］歌‐樂［エラグ］ト。聊カ開［アケ］テ（レ）戸［ミト］ヲ而窺‐之［ミソナハス］。爰ニ令シテ／［シ］メタマフ（下二）天［アマ］ノ手‐力‐雄［タヂカラヲ］ノ神ヲ（一）、引（二）啓［アケ］其ノ扉［ミト］ヲ（一）、遷（中）座［ウツシタテマツ］ラ新‐殿［ニヒミアラカ］ニ（上）。則チ天ノ兒屋ノ命・太玉ノ命、以（二）日ノ御‐綱［ミツナ］ヲ（一）［●今斯‐利‐久‐迷‐繩［シリタメナハ］。是レ日影之像［ミカダ］也。］廻（二）懸［ヒキメグラシ］テ其ノ殿［ミアラカ］ニ（一）、令シテ／［シ］メ（下二）大宮［オホミヤ］ノ賣［メ］ノ神ヲ（一）侍ラ（中）於御‐前［ミマヘ］ニ（上）、［●是レ太玉ノ命ノ久‐志‐備［クシビ］ニ所（レ）生［ウミマセ］ル神ナリ。如シ（下）今ノ世ノ内‐侍［ナイシ］ノ善‐言‐美‐詞［ウルハシキコトバ］モテ、和［ヤハ］シ君ト臣［オミ］トノ間［ナカ］ヲ（一）令セマツルガ（中）宸‐襟‐悅‐懌［オホミコゝロヲヨロコバ］（上）也。］令シテ／［シ］メタマフ（下二）豐［トヨ］磐‐間‐戸［イハマド］ノ命・櫛［クシ］磐‐間‐戸［イハマド］ノ命二ハシラノ神ヲ（一）守（中）衛［マモラ］殿‐門［ミカド］ヲ（上）。［●是レ並ニ太玉ノ命ノ之子也。］當リテ（二）此ノ之時ニ（一）、上天［アメ］初メテ晴シテ、衆［モロ〱］倶ニ相見ル。面［オモ］皆明‐白［シロシ］。伸［ノ］シテ（レ）手ヲ歌ヒ舞ヒテ、相與ニ稱［トナヘ］テ曰ク、阿‐波‐禮［アハレ］［●言［イフコゝロ］ハ天‐晴［アメハレ］也。］阿‐那‐於‐茂‐志‐呂［アナオモシロ］、［●古語ニ、事ノ之甚［イト］切［セチナル］ヲ皆稱フ（二）阿‐那［アナ］ト（一）。言フ心ハ衆［モロ〱］ノ面［オモ］ノ明‐白［シロ］キ也。］阿‐那‐多‐能‐志［アナタノシ］、［●言フ心ハ伸［ノ］シテ手ヲ而舞フナリ。今指シテ（二）樂シキ事ヲ（一）謂フハ（二）之多‐能‐志［タノシ］ト（一）。此ノ意也。］阿‐那‐佐‐夜‐憇［アナサヤケ］、［●竹‐葉［サゝバ］之聲也。］飫‐憇［オヤケ］ト。木ノ名也。振［フ］ノ（二）其ノ葉ヲ（一）之調［シラベ］也。爾乃二ハシラノ神、倶ニ請［マヲシ］テ曰サク、勿‐復［マタ］ナ還‐幸［カヘリイリマシソ］ト。仍歸［ヨ］セテ（ニ）罪‐過［ツミ］ヲ於素戔ノ鳴ノ神ニ（一）、而科［オホスル］ニ之以テシ（二）千‐座‐置‐戸［チクラオキド］ヲ（一）、令シメテ（レ）拔カ（二）首［カシラ］ノ髮及手足ノ爪ヲ（一）、以テ贖［アガナ］フ之。仍解（二）‐除［ハラ］ヘテ其ノ罪ヲ（一）、逐‐降［カムヤ］ラヒニヤラヒキ焉。素戔ノ鳴ノ神、自リ（レ）天而テ降［クダ］リマシテ到於出雲ノ國ノ簸［ヒ］ノ之川上［カミ］ニ（一）、以テ（二）天［アマ］ノ十‐握［トツカ］ノ劔ヲ（一）［●其ノ名ハ天ノ羽‐羽‐斬［ハハキリ］。今在リ（二）石‐上［イソノカミ］ノ神ノ宮ニ（一）。古語ニ、大虵ヲ謂フ（二）之羽羽ト（一）。言ハ斬ルト（レ）蛇ヲ也。］斬リテ（二）八‐岐［ヤマタ］ノ大‐蛇［ヲロチヲ］（一）、其ノ尾ノ中ニ得タマフ（二）一ノ靈‐劔［アヤシキツルギ］ヲ（一）。其ノ名ヲ曰ス（二）天［アマ］ノ叢‐雲［ムラクモ］ト（一）。［●大蛇之上ニ、常ニ有リ（二）雲‐氣［クモ］（一）、故［カレ］以テ爲ス（レ）名ト。倭‐武［ヤマトタケル］ノ尊ノ東ヲ征［ウ］チタマヒシ之年、到テ（二）相‐摸［サミ］ノ國ニ（一）、遇ヒ玉フ野‐火［ヌビ］ノ難［ワザハヒ］ニ（一）、卽チ以テ（二）此ノ劔ヲ（一）薙キテ（レ）草ヲ、得玉ヒシヨリ（レ）免ルゝコトヲ更［アラタメ］テ名ク（二）草‐薙［クサナギ］ノ劔ト（一）也。］乃［カレ］獻（二）上［タテマツ］リタマフ於天ツ神ニ（一）也。然［サ］テ後ニ、素戔ノ鳴ノ神、娶［ミアヒ］テ（二）國ツ神ノ女［ムスメ］ヲ（一）生ミマシ（二）大已貴ノ神ヲ（一）［●古語ニ、於‐保‐那‐武‐智［オホナムチ］ノ神。］遂ニ就［イデマシ］キ（二）於根ノ國ニ矣。大已貴ノ神、［●一［マタ］ノ名ハ大‐物‐主［オホモノヌシ］ノ神。一ノ名ハ大‐國‐主［オホクニヌシ］ノ神。一ノ名ハ大‐國‐魂［オホクニダマ］ノ神。大和ノ國城［シキ］ノ上［カミ］ノ郡大‐三‐輪［オホミワ］ノ神是也。］與（二）少彥名［スクナヒコナ］ノ神ト（一）、［●高皇產靈ノ尊ノ之子。遁レ玉フ（二）常‐世［トコヨ］ノ國ニ（一）也。］共ニ戮［アハセ］（レ）力ヲ一ツニシテ（レ）心ヲ、經（二）‐營［ツク］リタマヒ天ノ下ヲ（一）、爲ニ（二）蒼‐生［アヲヒトグサ］畜‐產［ケモノ］ノ（一）定メ（二）療［ヲサム］ル（レ）病ヲ之方ヲ（一）、又爲ニ（レ）攘ハム（二）鳥‐獸［トリケダモノ］昆‐蟲［ハフムシ］ノ之災［ワザハヒ］ヲ（一）定メタマフ（二）禁‐厭［マジナヒヤ］ムル之法［ノリ］ヲ（一）。百‐姓［オホミタカラ］至ルマデ（レ）今咸［コトゴトク］ニ蒙リテ（二）恩‐賴［ミタマノフユ］ヲ（一）、皆有リ（二）效‐驗［シルシ］（一）也。天ツ祖吾勝ノ尊、納［イレ］テ（二）高皇產靈ノ神ノ之女［ヒメミコ］、栲幡千千姬ノ命ヲ（一）、生ミマセリ（二）天津彥ノ尊ヲ（一）。號ケマツリテ曰ス（二）皇‐孫［スメミマ］ノ命ト（一）。［●天照大神・高皇產靈ノ神二ハシラノ神之孫［ミマゴ］ニマス。故［カレ］曰ス（二）皇孫ト（一）。］旣ニシテ而、天照大神・高皇產靈ノ尊、祟カタテ（二）養［ヤシナヒ］テ皇孫ヲ（一）、欲［オボ］ス（三）降シテ爲ムト（二）豐［トヨ］葦‐原［アシハラ］ノ中［ナカ］ツ國［クニ］ノ之主［キミ］ト（一）。仍遣シテ（二）經‐津‐主［フツヌシ］ノ神・［●是レ磐‐筒［イハツゝ］ノ女［メ］ノ神之子［ミコ］。今下總ノ國ノ香‐取［カトリ］ノ神是也。］武［タケ］甕‐槌［ミカヅチ］ノ神ヲ（一）、［●是レ甕［ミカ］速‐日［ハヤヒ］ノ神ノ之子。今常陸ノ國ノ鹿‐島［カシマ］ノ神是也。］驅‐除［ハラ］ヒ平‐定［シヅ］メシム。於是、大已貴ノ神及其ノ子事‐代‐主［コトシロヌシ］ノ神、並ニ皆奉［マツ］ル（レ）避［サ］リ。仍以テ（二）平ムケシ（レ）國矛ヲ（一）授ケマツリテ（二）二ハシラノ神ニ（一）曰［ノタマハ］ク、吾［アレ］以テ（二）此ノ矛ヲ（一）卒ニ有リ（二）治コト功［ナセルコト］（一）、天‐孫［アメミマ］若シ用テ（二）此ノ矛ヲ（一）治メタマハゞ（レ）國ヲ者、必ズ當平‐安［サキクマシマサム］。今我［アレ］將ニ／スト（二）隱レ去ナムト（一）矣。辭［コトバ］訖リテ遂ニ隱レマシヌ。於是、二ハシラノ神、誅［ツミナヒ］テ（二）伏諸ノ不‐順［マツロハヌ］鬼神［カミ］等［ドモ］ヲ（一）、果［ツヒニ］以テ復‐命［カヘリゴトマヲ］ス。于（レ）時、天ツ祖天照大神・高皇產靈ノ尊、乃チ相［トモ］ニ語‐曰［ノリゴチタマハ］ク、夫レ葦‐原［アシハラ］ノ瑞‐穗［ミヅホ］ノ國ハ者、吾［ア］ガ子‐孫［ミコタチ］ノ可キ（レ）王［キミ］タル之地［クニ］ナリ、皇‐孫［スメミマ］就［イ］デマシテ而治［シ］リタマヘ焉、寶‐祚［アマツヒツギ］ノ之隆［サカエマサム］コト、當ニ／［ベシ］ト（下）與（二）天壤［アメツチ］ト（一）无［※ナ］カル（上レ）窮［カギリ］矣。即チ以テ（二）八‐咫［ヤタ］ノ鏡及草薙ノ劔二‐種［フタクサ］ノ神‐寶［カムダカラ］ヲ（一）、授ケ（二）賜ヒテ皇孫ニ（一）、永［ヒタフル］ニ爲ス（二）天ツ璽［ミシルシ］ト（一）。［●所謂神‐璽［ジンジ］之鏡・劍［※儘］是也。］矛・玉ハ自［オノヅカラ］從ヘリ。即チ勅［ミコトノリ］シテ曰［ニタマハ］ク、吾［ア］ガ兒［ミコ］視［ミマサム］コト（二）此ノ寶鏡［ミカゞミ］ヲ（一）、當ニ／［ベ］シ（レ）猶ホ／クナル（レ）視マスガ（レ）吾レヲ、可シト（三）與ニ同ウシ（レ）床共［ヒトツ］ニシテ（レ）殿ヲ、以テ爲ス（二）齋［イハ］ヒノ鏡ト（一）。仍以テ（二）天ノ兒屋ノ命・太玉ノ命・天ノ鈿女ノ命ヲ（一）、使ム（二）配侍［ソヒハベ］ラ（一）焉。因リテ又勅シテ曰ハク、吾ハ則チ起［オコ］シ（二）樹［タテゝ］天津神籬、［●神籬者、古語ニ、比‐茂‐侶‐伎［ヒモロギ］。］・及天津磐‐境［イハサカ］ヲ（一）、當ニ／［ベ］シ（下）爲ニ（二）吾ガ孫［ミマゴ］ノ（一）奉ル（上レ）齋［イハヒ］矣、汝［イマシ］、天ノ兒屋ノ命・太玉ノ命二ハシラノ神ハ、宜ク／［ベ］シ（下）持［タモチ］テ（二）天津神籬ヲ（一）降リテ（二）於葦原ノ中ツ國ニ（一）、亦爲ニ（二）吾ガ孫ノ（一）奉ル（上レ）齋［イハヒ］焉、惟［ヤヨ］爾［イマシ］二ハシラノ神、共ニ侍リテ（二）殿ノ内ニ（一）、能ク爲セ（二）防‐衞［ホセギマモルコト］ヲ（一）、宜ク／［ベ］シ（下）以テ（二）吾ガ高‐天［タカマ］ノ原ニ所御［キコシメ］ス齋ユ庭ニハノ之穗［イナボ］ヲ（一）、［●是レ稻種也。］亦當ニ／［ベ］シ（レ）御［キコシメサ］ス於（二）吾ガ兒ニ（一）矣、宜ク／［ベ］シト（下）太玉ノ命、率テ（二）諸部ノ神ヲ（一）、供［ツカヘ］（二）奉［マツラム］コト其ノ職［ツカサ］ニ（一）、如クス（中）天上ノ儀［ノリ］ノ（上）。仍令シテ／シム（下二）諸神［カミタチ］ヲ（一）亦與ニ陪從［ソヒハベラ］（上）。復［マタ］勅［ミコトノリ］シタマハク（二）大物主ノ神ニ（一）、宜ク／［ベ］シト（下）領［ヰ］テ（二）八十萬ノ神ヲ（一）、永ルニ爲ニ（二）皇孫ノ（一）奉マツル（上レ）護リ焉。仍使シテ／［シ］ム（下二）大伴ノ遠ツ祖天ノ忍日ノ命ヲ（一）、帥［井］テ（二）來‐目‐部［クメベ］ノ遠ツ祖天［アマ］ノ槵‐津［クシツ］大［オホ］來‐目［クメ］ヲ（一）、帶［オビ］テ（レ）仗［ツハモノ］ヲ前‐驅［ミサキハラヒ］セ（上）。旣ニシテ而且降‐之‐間［アマクダリマサムトスルコロニ］、先‐驅［ミサキバラヒノカミ］還リテ白サク、有リ（二）一［ヒトリ］ノ神（一）、居［ヲ］リ（二）天ノ八‐達‐之‐衢［ヤチマタ］ニ（一）、其ノ鼻ノ長サ七咫［アタ］、背［ソビラ］ノ長サ七尺［サカ］、口尻［シリ］明リ曜［テ］リ、眼［マナコ］ハ如シト（二）八咫ノ鏡ノ（一）。卽チ遣シテ（二）從［ミトモ］ノ神ヲ（一）、往イテ問ハシムルニ（二）其ノ名ヲ（一）、八十萬ノ神、皆不（レ）能ハ（二）相見ルコト（一）。於是、天ノ鈿女ノ命、奉［ウケタマハリ］テ（レ）勅［ミコトノリ］ヲ而往キ、乃チ露ハシ（二）其ノ胸乳［ムナヂ］ヲ（一）、押シ（二）下［タレ］テ裳‐帶［モヒモ］ヲ於臍［ホゾ］ノ下［シモ］ニ（一）、而向ヒ立チテ咲‐噱［アザワラ］フ。是ノ時ニ衢［チマタ］ノ神問ヒテ曰ク、汝［イマシ］何ノ故ニ爲ル（レ）然［シカ］耶［カ］ト。天ノ鈿女ノ命、反リ問ヒテ曰ク、天‐孫［アメミマ］ノ所‐幸［イデマ］ス之路ニ、居ル之者ハ誰ソ也。衢ノ神對ヘテ曰サク、聞ク（二）天孫應ニ／［ベ］シト（一レ）降リマス、故レ奉リテ（レ）迎ヘ相待ツ、吾ガ名ハ是レ猿‐田‐彥［サルタヒコ］ノ大‐神［オホカミ］ナリト。時ニ天ノ鈿女ノ命、復問ヒテ曰ク、汝應ニ／［ベ］キカ（二）先チ行ク（一）、將［ハタ］吾［アレ］應ニ／［ベキ］（二）先チ行ク（一）耶［カ］ト。對ヘテ曰サク吾レ先チテ啓‐行［ミチビラキ］セム。天ノ鈿女ノ命、復問ヒテ曰ク、汝ハ應ニ／キカ（レ）到ル（二）何レノ處ニ（一）、將［ハタ］天孫ハ應ニ／［ベ］キ（二）到リマス何‐處［イヅコ］ニ（一）耶［カ］ト。對ヘテ曰サク、天孫ハ當ニ／［ベ］シ（レ）到リマス（二）筑紫ノ日向ノ高千穗ノ槵‐觸［クブル］ノ之峯［タケ］ニ（一）、吾レハ應ニ／［ベ］シト（レ）到ル（二）伊勢ノ之狹長田［サナガタ］ノ五十鈴［イスズ］ノ川［カハ］上ラニ（一）。因リテ曰ク、發（二）顯［アラハシツル］吾レヲ（一）者ハ汝也、可シト（二）送リテ（レ）吾レヲ而致ス之（一）矣。天ノ鈿女ノ命‐還［カヘリゴト］報［マヲス］。天孫降‐臨［アマクダリマスコト］、果［ツヒ］ニ皆如シ（レ）期［チギリ］ノ。天ノ鈿女ノ命、隨［マニマニ］（レ）乞ヘル侍‐送［アヒオクル］焉。［●天ノ鈿女ノ命ハ者、是レ猿‐女［サルメ］ノ君ノ遠ツ祖ナリ。以テ（二）所‐顯［アラハ］シツル神ノ名ヲ（一）爲ス氏‐姓［カバネ］ト（一）。今彼ノ氏ノ男［ヲトコ］女［ヲミナ］ヲ、皆號ケテ爲スハ（二）猨女ノ君ト（一）、此ノ緣也。］是ヲ以テ、群神捧［ウケタマハ］リテ（レ）敕ヲ、陪［ソヒ］（二）從［ハベリ］天孫ニ（一）、歷テ（レ）世ヲ相［アヒ］承［ウケツヒデ］、各［オノモ〱］供ヘマツル（二）其ノ職ニ（一）。天ツ祖彥火［ヒコホ］ノ尊、娉［メトリ］テ（二）海［ワタツミ］ノ神之女［ムスメ］豐［トヨ］玉‐姬［タマヒメ］ノ命ヲ（一）生ミ玉フ（二）彥‐瀲［ホコナギサ］ノ尊ヲ（一）。誕‐育［アレマ］セル之日［ヒ］、海‐濱［ウミベタ］ニ立ツ（レ）室［ミヤ］ヲ。干（レ）時、掃‐守［カモリ］ノ連ノ遠ツ祖天ノ忍人ノ命、供［ツカヘ］奉マツリ陪侍リ、作リテ（レ）箒［ハゝキ］ヲ掃フ（レ）蟹ヲ。仍掌［シ］レリ（二）鋪‐設［シキモノ］ヲ（一）。遂ニ以テ爲ス（レ）職ト。號ケテ曰フ蟹‐守［カニモリ］ト（一）。［●今ノ俗ニ、謂フハ（二）之掃‐守［カモリ］ト（一）者、彼ノ詞ノ之轉レル也。］逮ビテ（二）于神‐武［ジンム］ノ天皇［スメラミコト］東ヲ征チタマヒシ之年ニ（一）、大伴ノ氏ノ遠ツ祖日ノ臣ノ命、督（二）將［イクサノキミトシテ］元‐戎［オホツハモノ］ニ（一）、剪リハラフ（二）除兇［オホ］イナル渠［アタ］ヲ（一）。佐‐命［タスケタテマツル］之勳［イサヲシ］、無シ（レ）有（二）比肩（一）［カタヲナラブルモノ］。物［モノ］ノ部［ベ］ノ氏ノ遠ツ祖饒‐速‐日［ニギハヤヒ］ノ命、殺シ（レ）虜［アタ］フ帥（レ）衆［モロモロ］ヲ、歸（二）順［シタガ］フ官［ミイクサ］軍ニ（一）。忠‐誠［タゞシ］キ之効［マコト］、殊ニ蒙ル（二）褒‐寵［ミメグミ］ヲ（一）。大‐和［オホヤマト］ノ氏ノ遠ツ祖椎‐根‐津‐彥［シヒネツヒコ］者ハ、迎（二）引［ヒキ］テ皇舟［ミフネ］ヲ（一）、表［アラハ］シ（二）績［イサヲシ］ヲ香山之巓［イタゞキ］ニ（一）、賀‐茂［カモ］ノ縣‐主［アガタヌシ］ノ遠ツ祖八‐咫‐烏［ヤタガラス］ハ者、奉リテ（レ）導キ（二）宸‐駕［ミユキ］ヲ（一）、顯ス（二）瑞‐菟‐田［ミヅヲウダ］ノ之徑［ミチ］ニ（一）。妖‐氣［ワザハヒ］旣ニ晴［ウセ］テ、無シ（二）復風塵［サワ］ギ（一）。建テゝ（二）都ヲ橿‐原［カシハラ］ニ（一）、經（二）營［ツクル］帝‐宅［オホミヤ］ヲ（一）。仍令シテ／［シ］ム（下二）天［アマ］ノ富［トミ］ノ命ヲ（一）、［●太玉ノ命ノ之孫。］率テ（二）手置帆負・彥狹知二ハシラノ神之孫ヲ（一）、以テ（二）齋‐斧［イミオノ］・齋‐鉏［イミスキ］ヲ（一）、始メテ採リテ（二）山ノ材ヲ（一）、構［ツク］リ（中）立［タ］テ正‐殿［ミアラカ］ヲ（上）。［●所謂底都［シタツ］磐‐根［イハネ］ニ宮柱布‐都‐之‐利［フトシリ］立テ。高天乃原爾‐搏‐風‐高‐知‐利‐弖［ニチギヤカシリテ］、皇孫ノ命ノ乃美‐豆［ミヅ］乃御‐殿［ミアラカ］乎［ヲ］、造リ奉‐仕［ツカヘマツ］リ也。］故レ其ノ裔［ハツコ］、今在リ（二）紀伊ノ國ノ名草ノ郡御‐木［ミキ］・麁‐香［アラカ］二ツノ鄕［サト］ニ（一）。古語ニ、正殿ヲ謂フ（二）之麁香ト（一）。採ル（レ）材［キ］ヲ齋部ノ所ヲ（レ）居［ヲ］ル、謂ヒ（二）之御木ト（一）、造レル（レ）殿ヲ齋部ノ所ヲ（レ）居ル、謂フ（二）之麁香ト（一）、是レ其ノ證［シルシ］也。又令シテ／［シ］ム（下二）天［アメ］ノ富［トミ］ノ命ヲ（一）、率テ（二）齋部ノ諸ノ氏ヲ（一）、作ラ（中）種々ノ神‐寶［カムダカラ］ヲ（上）。鏡・玉・矛・盾・木綿・麻等［ドモ］ナリ。櫛明玉ノ命ノ之孫ハ、造ル（二）御祈玉ヲヲ（一）。［●古語ニ、美‐保‐伎‐玉［ミホギダマ］。言ハ祈［イノリ］禱［マツル］也。］其ノ裔ハ、今在リテ（二）出雲ノ國ニ（一）、毎ニ（レ）年、與［ト］（二）調‐物［ミツギモノ］（一）共ニ貢（二）進［タテマツ］ル其ノ玉ヲ（一）。天ノ日鷲ノ命之孫ハ、造ル（二）木綿及麻幷ニ織布ヲ（一）。［●古語ニ、阿‐良‐多‐倍［アラタヘ］。］仍令シテ／［シ］ム（下二）天ノ富ノ命ヲ（一）、率テ（二）天ノ日鷲ノ命之孫ヲ（一）、求［マギ］テ（二）肥‐饒‐地［ヨキトコロ］ヲ（一）。遣シテ（二）阿波ノ國ニ（一）、殖エ（中）穀・麻ノ種ヲ（上）。共ノ裔ハ、今在リ（二）彼ノ國ニ（一）、當リテ（二）大‐嘗［オホニエ］之年ニ（一）、貢ル（二）木綿・麻・布・及種々ノ物ヲ（一）。所以［コニユエ］ニ郡ノ名ヲ爲ス（二）麻殖［ヲエ］ト（一）之緣也。天ノ富ノ命、更ニ求キテ（二）沃‐壤［ヨキトコロ］ヲ（一）、分チテ（二）阿波ノ齋部ヲ（一）率［ヰ］（二）往［ユキ］テ東ノ土［クニ］ニ（一）、播キ（二）殖ウ麻・穀ヲ（一）。好キ麻ノ所ナリ（レ）生フル、故レ謂ヒ（二）之總［フサ］ノ國ト（一）、穀ノ木ノ所ナリ（レ）生フル、故レ謂ヒ（二）之結‐城［ユフキ］ノ郡ト（一）、［●古語ニ、麻ヲ謂フ（二）之總［フサ］ト（一）也。今、爲セルハ（二）上ツ總・下ツ總ノ二國ト（一）是也。］阿波ノ忌部ノ所ナリ（レ）居ル、便チ名ク（二）安房ノ郡ト（一）。［●今ノ安房ノ國是也。］天ノ富ノ命、即チ於［ニ］（二）其ノ地［トコロ］（一）立ツ（二）太玉ノ命ノ社ヲ（一）。今謂フ（二）之安房ノ社ト（一）。故レ其ノ神‐戸［カムデ］ニ有リ（二）齋部氏（一）。又手置帆負ノ命之孫ハ、造ル（二）矛［ホコ］竿［ザヲ］ヲ（一）。其ノ裔ハ、今分レテ在リ（二）讃岐ノ國ニ（一）、每ニ（レ）年、調‐庸［ミツギモノ］之外ニ貢ル（二）八百竿［ホコザヲ］ヲ（一）。是レ其ノ事等［ドモ］ノ證也。爰ニ仰イデ從ヒ（二）皇‐天［アマツカミ］二ハシラノ祖ノ之詔ニ（一）建［タ］（二）樹［ツ］神籬ヲ（一）。所謂ル高皇產靈・神皇產靈。魂［タマ］留［ツ］メ產［ムス］靈［ビ］・生［イク］產［ムス］靈［ビ］足［タル］產［ムス］靈［ビ］・大宮賣ノ神・事代主ノ神・御‐膳［ミケ］ツノ神・［●以‐上［カムツカタ］ハ、今御‐巫［ミカムナギ］ノ所（レ）奉ル（レ）齋キ也。］櫛磐間戸ノ神・豐磐間戸ノ神・［●以上ハ今御‐門［ミカド］ノ巫ノ所（レ）奉ル（レ）齋キ也。］生‐島［イクシマ］・是レ大八洲之靈［ミタマ］。［●今生島ノ巫ノ所（レ）奉ル（レ）齋キ也。］坐‐摩［ヰカスリ］ナリ。是レ大宮地［ドコロ］之靈。［●今坐摩ノ巫ノ所（レ）奉ル（レ）齋キ也。］日ノ臣ノ命ハ、帥テ（二）來目部ヲ（一）、衞［マ］（二）‐護［モ］リ宮‐門［ミカド］ヲ（一）、掌ル（二）其ノ開［ア］ケ闔［タ］テヲ（一）。饒速日ノ命ハ、帥テ（二）内ツ物部ヲ（一）、造リ（二）備フ矛・盾ヲ（一）。其ノ物旣ニ備ハリテ、天ノ富ノ命、率テ（二）諸ノ齋部ヲ（一）、捧ゲ（二）持チテ天ツ璽ノ鏡・劍ヲ（一）、奉リ（レ）安［オ］キ（二）正殿［ミアラカ］ニ（一）、幷ニ懸ケ（二）瓊‐玉［タマ］ヲ（一）、陳［ツラ］ネテ（二）其ノ幣‐物［ミテグラ］ヲ（一）、殿‐祭［オホトノホガヒ］ノ祝［ノリト］詞［マヲ］ス。［●其ノ祝‐詞［ノリト］ノ文［コトバ］ハ在リ（二）於別‐卷［コトマキ］ニ（一）。］次ニ祭ル（二）宮‐門［ミカド］ヲ（一）。卷其ノ祝詞モ亦在リ（二）於別卷ニ（一）。］然［サテ］後ニ、物ノ部乃チ立テ（二）矛・盾ヲ（一）、大伴・來目［クメ］ハ建テゝ（レ）、仗［ツハモノ］ヲ開キ（レ）門［ミカド］ヲ、令シメテ／［シ］ム（下レ）朝［マヰ］ラ（二）四‐方［ヨモ］ノ之國ヲ（一）、以テ觀（中）天‐位［アマツヒツギ］ノ之貴［カシコ］キコトヲ（上）。當リテ（二）此ノ之時ニ（一）、帝［ミカド］ト之與（レ）神ト、其ノ際［アヒダ］未ダ／［ズ］（レ）遠カラ。同ウシ（レ）殿ヲ共ニシテ（レ）牀ミユカヲ、以テ（レ）此ヲ爲ス（レ）常ト。故［カ］レ神‐物［カムダカラ］・官‐物［オホヤケモノ］、亦未ダ／［ズ］（二）分‐別［ワイダメ］アラ（一）。宮ノ内ニ立テゝ（レ）藏ヲ、號ケテ日ヒ（二）齋‐藏［イミクラ］ト（一）、令シテ／［シ］メ（下二）齋部氏ヲ（一）永ルニ任［アタ］フ（中）其ノ職ニ（上）。又令シテ／［シ］メ（下二）天ノ富ノ命ヲ（一）、率テ（二）供‐作［ツクリツカヘマツル］諸ノ氏ヲ（一）造［（中）‐作［ツク］ラ大［オホ］幣［ミテグラ］ヲ（上）訖リテ、令シテ／［シ］ム（下二）天［アマ］ノ種‐子［タネコ］ノ命ヲ（一）。［●天ノ兒屋ノ命ノ之孫。］解（中）‐除［ハラヘ］天ツ罪・國ツ罪ノ事ヲ（上）。［●所謂天ツ罪トハ者、上旣ニ設キ訖リス。國ツ罪トハ者、國ノ中ノ人‐民［オホミカタカラ］ノ所（レ）犯［オカ］セル之罪ナリ。其ノ事、具ニ在リ（二）中臣ノ禊［ハラ］ヘノ詞ニ（一）。］爾乃、立テ（二）靈［マツリ］ノ畤［ニハ］ヲ於鳥‐見［トミ］ノ山ノ中ニ（一）、天ノ富ノ命、陳ネテ（レ）幣［ミテグラ］ヲ祝詞シテ、禋（二）祀［マツ］リ皇‐天［アマツカミ］ヲ（一）、徧ク秩［ツイデ］ヲ（二）群［モロ〱］ノ望［マツ］リヲ（一）、以テ答（二）神［アマツカミ］祇［クニツカミ］ノ之恩［ミウツクシ］ミニ（一）焉。是ヲ以テ、中臣・齋部ノ二ノ氏ハ倶ニ掌リ（二）祠［イハ］ヒ祀［マツ］ル之職ヲ（一）。猨女ノ君ノ氏ハ、供ヘマツル（二）神‐樂［カグラ］之事ニ（一）。自［コ］ノ餘［ホカ］ノ諸ノ氏モ、各有リ（二）其ノ職（一）也。至リテ于磯‐城［シキ］ノ瑞‐垣［ミヅガキ］ノ朝［ミカド］ニ（一）、漸クニ畏ミタマヒ（二）神ノ威［ミイキホヒ］ヲ（一）、同シ玉フコト（レ）殿ヲ不レ安カラ。故［カ］レ更ニ令シテ／［シ］メテ（下二）齋部氏ヲ（一）率テ（二）石凝姥ノ神ノ裔・天ノ目一箇ノ神ノ裔二ノ氏ヲ（一）、更ニ鑄（レ）鏡ヲ造ラ（中）劒ヲ、以テ爲ス（二）護‐身［ミマモ］リノ御‐璽［ミシル］シト（一）。是レ今踐‐祚［アマヒツギシロシメス］之日ニ、所ノ献ル神璽之鏡・劒也。仍就キテ（二）於倭ノ笠‐縫［カサヌ］ヒノ邑［ムラ］ニ（一）、殊ニ立［タ］テ（二）磯‐城［シキ］ノ神籬ヲ（一）、奉リ（レ）遷シ（二）天照大神及草薙ノ劒ヲ（一）。令シテ／［シ］ム（下二）皇‐女［ヒメミコ］豐‐鍬‐入‐姬［トヨスキイリヒメ］ノ命ヲ（一）、奉ラ（一レ［※儘］）齋キ焉。其ノ遷シ祭ル之夕、宮人皆參リテ、終‐夜［ヨモスガラ］宴‐樂［トヨノアカ］リシ、歌ヒテ曰ク、美夜比登能［ミヤビトノ］、於保與須我良爾［オホヨスガラニ］、伊佐登保志［イザトホシ］、由伎能與呂志茂［ユキノヨロシモ］、於保與須我良爾［オホヨスガラニ］ト。［●今ノ俗、歌ヒテ曰ク、美夜比登能［ミヤビトノ］、於保與曾許志侶茂［オホヨソゴロモ］、比佐登保志［ヒザトホシ］、由伎乃與侶志茂［ユキノヨロシモ］、於保與曾許侶茂［オホヨソゴロモ］ト。詞ノ之轉レル也。］又六‐年［ムトセ］ニ、祭ル（二）八十萬ノ群神ヲ（一）。仍定メ（二）天ツ社・國ツ社及神‐地［カムドコロ］・神戸ヲ（一）、始メテ令ム（レ）貢ラ（二）男［ヲトコ］ノ弓‐弭［ユハズ］ノ之調［ミツ］ギ・女［ヲミナ］ノ手［タナ］末［スヱ］之調［ミツ］ギヲ（一）。今神祇ノ之祭ニ、用ツハ（二）熊ノ皮・鹿ノ皮角［ツノ］・布［アラタヘ］等［ドモ］ヲ（一）、此ノ緣也。洎ヒテ（二）于卷‐向［マキムク］ノ玉‐城［タマキ］ノ朝［ムカド］ニ（一）、令シテ／［シ］ム（下二）皇‐女［ヒメミコ］倭姬ノ命ヲ（一）、［●天‐皇［シメラミコト］ノ第‐二［サシツギ］ノ皇‐女［ヒメミコ］。母ハ皇‐后［オホキサキ］狹‐穗‐姬［サホヒメ］。］奉ラ（レ）齋キ（中）天照大神ヲ（上）。仍隨［マニマニ］（二）神ノ敎［ミヲシヘ］ノ（一）、立テ（二）其ノ祠［ミヤシロ］ヲ於伊勢ノ國ノ五十鈴ノ川上ニ（一）、因リテ興［タ］テテ（二）齋［イツキ］ノ宮［ミヤ］ヲ（一）、令シテ／［シ］ム（下二）倭姬ノ命ヲ（一）居［ハベ］ラ（上）焉。始メ在［マ］シマシゝトキ（二）天上ニ（一）、預［アラカジメ］結ビテ（二）幽［カク］レタル契［チギ］リヲ　衢ノ神先ヅ降ルコト深ク有リ（レ）以［ユヱ］矣。此ノ御世ニ、始メテ以テ（二）弓矢・刀［タチ］ヲ（一）祭リ（二）神祇ヲ（一）、更ニ定ム（二）神地・神戸ヲ（一）。又　新‐羅［シラギ］ノ王［キミ］ノ子海［アマ］ノ檜‐槍［ヒボコ］來‐歸［マデキ］タル。今在テ但馬ノ國出‐石［イヅシ］ノ郡ニ（一）爲レリ（二）大キ社ト（一）也。至リテ（二）於纏‐向［マキムク］ノ日‐代［ヒシロ］ノ朝［ミカド］ニ（一）、令シテ／［シ］メタマフ（下二）日‐本［ヤマト］武［タケル］ノ命ヲ（一）、征［ウ］（中）‐討［タ］東［アヅマ］ノ夷［ヒナ］ヲ（上）。仍抂［ヨギ］リ道［ミチ］シテ詣デテ（二）伊勢ノ神［オホミカミ］ノ宮［ミヤ］ニ（一）、辭［マカリマヲ］シタマヒシニ（二）見倭姬ノ命ニ（一）、以テ草薙ノ劔ヲ（一）授ケテ（二）日本武ノ命ニ（一）、而敎ヘテ曰［ノ］タマハク、愼ミテ莫［ナ］怠［オコタ］リソト也。日本武ノ命、旣ニ平ムケテ（二）東ノ虜［アタ］ヲ（一）還リ、至リテ（二）尾張ノ國ニ（一）、納［メ］シイレ玉ヒ（二）宮‐簀‐媛［ミヤスヒメ］ヲ（一）、淹［ヒサシ］ク留［トゞマ］リテ踰エヌ（レ）月ヲ。解キテ（レ）劔ヲ置キ（レ）宅［イヘ］ニ、徒［カチ］ヨリ行キテ登リ（二）膽‐吹［ヰブ］キノ山ニ（一）、中リテ（レ）毒［クスリ］ニ而薨［カムサ］リマシヌ。其ノ草薙ノ劒ハ、今在リ（二）尾張ノ國ノ熱田社ニ（一）。未ダ／［ズ］（レ）敍［ツイデ］（ニ）禮‐典［マツリ］ニ（一）也。至リテ（二）於磐‐余［イハレ］ノ稚‐櫻［ワカザクラ］ノ朝ニ（一）、住［スミ］ノ吉［ヱ］ノ大‐神［オホカミ］顯レタマヘリ矣。征［ウ］（二）‐伏［チ］タマヒテ新羅ヲ（一）、三ノ韓［カラクニ］始メテ朝［マヰ］ケリ。百濟ノ國ノ王［キミ］、懇ニ致シテ（二）其ノ誠ヲ（一）、終ニ無シ（二）欺貳［フタゴゝロ］也。至リテ（二）於輕［カル］ノ島［シマ］ノ豐‐明［トヨアキラ］ノ朝ニ（一）、百濟ノ王、貢ル（二）博‐士［フミヨミビト］王‐仁［ワニ］ヲ（一）。是レ河‐内［カフチ］ノ文［フミ］ノ首［オビト］ノ始ノ祖ナリ也。秦［ハダ］ノ公［キミ］ノ祖弓‐月［ユヅキ］ハ、率テ百廿縣ノ民ヲ（一）而歸‐化［マネ］ケリ矣。漢［アヤ］ノ直［アタヒ］ノ祖阿‐知［アチ］ノ使‐主［オミ］ハ、率テ（二）十七縣ノ民ヲ（一）、而來朝［マネ］ケリ焉。秦・漢・百濟ノ内附［シタガ］ヘル之民［オホミタカラ］、各［モ〱※儘］以テ（レ）萬［ヨロヅ］ヲ計フ。足レリ（レ）可キニ（二）褒‐賞［タマモノ］ス（一）。皆有レドモ（二）其ノ祠［ヤシロ］（一）、未ダ／［ズ］（レ）預カラ（二）幣［ミテグラ］ノ例［ツラ］ニ（一）也。至リテ（二）於後ノ磐余ノ稚櫻ノ朝ニ（一）、三ノ韓貢［ミツ］ギモノ献［タテマツ］ルコト奕［カサ］ネテ（レ）世ヲ無シ（レ）絕ユルコト。齋藏之傍ニ、更ニ建テゝ（二）内ツ藏ヲ（一）、分チ（二）收ム官物ヲ（一）。仍令シテ［シ］メ（下二）阿知ノ使主ト與［ト］ヲ（二）百濟ノ博士王仁（一）、記サ（中）其ノ出シ納［イ］ルゝコトヲ（上）、始メテ更ニ定ム（二）藏‐部［クラヒトベ］ヲ（一）。至リテ於長‐谷［ハツセ］ノ朝‐倉［アサクラ］ノ朝ニ（一）、秦ノ氏分［ワ］カレ散［ア］ラケテ、寄［ヨ］リ（二）‐隷［ツク］他‐族［コトウヂ］ニ（一）。秦ノ酒［サケ］ノ公、進‐仕［ミヤヅカヘ］シテ蒙ル（レ）寵［ミメグ］ミヲ。詔シテ聚メテ（二）秦氏ヲ（一）、賜フ（二）於酒ノ公ニ（一）。仍率（二）‐領［ヒキヰ］テ百‐八十種［モゝアマリヤソクサ］ノ勝‐部［マサベ］ヲ（一）、蠶［コガ］ヒシ織［キヌオ］リ貢ル調［ミツキモノ］、充テ（二）‐積ム庭［オホニハ］中［ニ］（一）。因テ賜ヒテ（レ）姓［カバネ］ヲ曰フ（二）宇‐豆‐麻‐佐［ウヅマサ］ト。［●言フコゝロハ隨ヒテ（レ）積ムニ埋リ益ル也。所ノ（レ）貢ル絹綿、軟［ヤハエラカ］ナリ（二）於肌‐膚［ハダヘ］ニ（一）。故［カ］レ訓ミテ（二）秦ノ字ヲ（一）、謂フ之波‐陀［ハダ］ト（一）。仍以テ（二）秦氏ノ所ノ（レ）貢ル絹ヲ（一）、纏ク（二）祭ル（レ）神ヲ劒ノ首［ツカ］ニ（一）。今ノ俗猶然リ。所謂秦ノ機‐纏［ハタマキ］之緣也。］自リ（レ）此レ而シテ後［ノチ］、諸‐國［クニグニ］ノ貢ル調、年々ニ盈［ミ］チ溢［アフ］レヌ。更ニ立テゝ（二）大藏ヲ（一）、令シテ／［シ］メ（下二）蘇‐我［ソガ］ノ麻‐智［マチ］ノ宿禰ヲ（一）、檢（中）‐校［シ］ラ三ノ藏ヲ（上）、［●齋藏・内ツ藏・大藏ナリ。］秦氏ハ出シ（二）納レ其ノ物ヲ（一）、東［ヤマト］西［カフチ］ノ文ノ氏ハ、勘［シル］ス（二）綠其ノ簿［シルシブミ］ヲ（一）。是以漢ノ氏ニ賜ヒテ（レ）姓ヲ、爲ス（二）内ツ藏・大藏ト（一）。［●今秦［ハダ］漢［アヤ］二氏ヲ、爲ス（二）内ツ藏・大藏ノ主‐錀［カギツカマ］・藏‐部［クラベ］ト（一）之緣也。］至リテ（二）於小‐治‐田［ヲハリダ］ノ朝ニ（一）、太玉ノ之胤［スヱ］、不（レ）絕ヱザルコト如シ（レ）帶ノ。天‐恩［ミウツクシミ］モテ興シ（レ）廢レタルヲ（レ）繼ギテ絕ヱダルヲ纔ニ供ツル（二）其ノ職ニ（一）。至リテ（二）于難‐波［ナニハ］ノ長‐柄［ナガラ］ノ豐‐前［トヨサキ］ノ朝ニ（一）、白鳳ノ四年ニ、以テ（二）小‐華［セウケ］ノ下［ゲ］諱［イミナ］ハ齋部ノ首作‐賀‐斯［サカシ］ヲ（一）、拜［メ］シテ（二）神‐官［カムツカサ］ノ頭［カミ］ニ（一）、［●今ノ神祇ノ伯是也。］令（レ）掌ヲ（下）敍［ツイ］ヅルコト（二）王［オホキミ］ノ族［ヤカラ］ヲ（一）・宮ノ内ノ禮‐儀［ヰヤマヒ］・婚‐姻［トツギ］・卜‐筮［ウラナヒ］ノ事ヲ（上）。夏冬二季［トキ］ノ御‐卜［ミウラ］ノ之式［ノリ］、始メテ起レリ（二）此ノ時ニ（一）。作賀斯之胤［スエ］、不（レ）能（レ）繼グコト（二）其ノ職ヲ（一）、陵‐遅［スタ］レ衰‐微［オトロヘ］テ、以テ至レリ（レ）今ニ。至リテ（二）于淨‐御‐原［キヨミハラ］ノ朝ニ（一）。改メテ（二）天ノ下ノ萬ノ姓ヲ（一）、而分チテ爲ス（二）八‐等［ヤシナ］ト（一）。唯序デテ（二）當［ソ］ノ年之勞［イタハ］リヲ（一）、不［ズ］（レ）本ケ（二）天‐降［アモ］リ之績［イサヲシ］ニ（一）。其ノ二［フタツキ］ヲ曰ヒ（二）朝臣ト（一）、以テ賜ヒテ（二）中臣ノ氏ニ（一）、命［スルシ］トスルニ以テス（二）太‐刀［タチ］ヲ（一）。其ノ三［ミツキ］ヲ曰ヒ（二）宿禰ト（一）、以テ賜ヒ（二）齋部氏ニ（一）、命トスルニ以テス（二）小‐刀［カタナ］ヲ（一）。其ノ四［ヨツキ］ヲ曰ヒ（二）忌‐寸［イミキ］ト（一）。以テ爲ス（二）秦・漢二ノ氏及百濟ノ文ノ氏等ノ之姓ト（一）。［●盖シ與（二）齋部（一）共ニ預ル（二）齋藏之事ニ（一）。因リテ以テ爲ス（レ）姓ト也。今、東西ノ文ノ氏、獻ルハ（二）祓ノ太刀ヲ（一）、盖シ亦此之緣也。］至リテ（二）大寶ノ年ノ中［コロ］ニ（一）、初メテ有レドモ（二）記［シル］シ文［ブミ］（一）、神祇ノ之簿［シルシブミ］ハ、猶無シ（二）明ナル案［サダ］メ（一）。望‐秩［カミマツリ］ノ之禮［ヰヤマ］ヒ、未ダ／［ズ］（レ）制［サダ］メ（二）其ノ式［ノリ］ヲ（一）。至リテ（二）天平ノ年ノ中［コロ］ニ（一）、勘ヘ（二）造ル神［カミ］ノ帳［フダ］ヲ（一）。中臣專［モハラ］ニシテ（レ）權［イキホヒ］ヲ、任意［コゝロノマゝ］ニ取‐捨［ツクロフ］。有ル（レ）由［タヨ］リ者、小キ祀［ヤシロ］モ皆列［アヅ］カリ、無キ（レ）緣［タヨ］リ者ハ、大キ社モ猶廢［ノゾ］カル。敷‐奏［オハヘマヲ］シ施‐行［スベマツ］ルコト當［ソ］ノ時［カミ］獨‐歩［ホシキマゝ］ナリ。諸モ社ノ封‐税［ヨセヂカラ］、總ベテ入ル（二）一‐門［ヒトウヂ］ニ（一）。起リテ（レ）自リ（二）天‐降リ玉ヒシ（一）洎ブマデ（二）乎東ヲ征シニ（一）、扈［ミトモ］ニ從［ヲ］カレマツル群神、名［ミナ］顯レタリ（二）國‐史［ミフミ］ニ（一）。或ハ承リテ（二）皇‐天［アマツカミ］ノ之嚴［イツクシ］キ命［ミコトナリ］ヲ（一）、爲リ（一）寶‐基［アマツヒツギ］ノ之鎭‐衞［ミマモリ］ト（一）、或ハ遇ヒテ（二）昌‐運［オホミヨ］ノ之洪［ヒロ］ク啓［ヒラ］クルニ（一）、助ク（二）神‐器［ミカド］ノ之大‐造［オホミワザ］ヲ（一）。然レバ則チ、至リテハ（二）於綠［シル］シ（レ）功［イサヲ］シヲ酬ユルニ（一レ）庸［イタハ］リニ、須ク／［ベ］（三）應ニ／［シ］同ジク預ル（二）祀‐典［マツ］リニ（一）。或ハ未ダ／［ズ］（レ）入ラ（二）班ツノ（レ）幣ヲ之例［ツラ］（一）、猶懷キ（二）‐祕ス介‐推［カイスヰ］之恨ヲ（一）。況ムヤ復、草薙ノ神‐劒［ミツルギ］ハ者、最是レ天璽ナリ。自リ（二）日本武ノ尊凱‐旋［イクサニカヘ］リタマヒシ之年（一）、留マリテ在マス（二）尾張ノ國ノ熱田ノ社ニ（一）。外‐賊［アダシクナタブレ］偸ミテ逃ゲシカドモ、不リキ（レ）能ハ（レ）出ヅルコト（レ）境ヲ。神‐物［カムダカラ］ノ靈‐驗［アヤシキシルシ］、以テ（レ）此ヲ可シ（レ）觀ツ。然レバ則、奉ルノ（レ）幣ヲ之日、可シ（二）同ク致ス（一レ）敬［ヰヤマ］ヒツ。而ルニ久‐代［ムカシ］ヨリ闕モ如ラシテ、不（レ）修メ（二）其ノ禱［ヰヤマ］ヒヲ（一）。所（レ）遺［ノコ］レル一ツ也。夫レ尊ビ（レ）祖ヲ敬フハ（レ）宗ヲ、禮敎ノ所ナリ（レ）先トスル。故［カ］レ聖‐皇［スメラミコト］ノ登‐極［アマツヒツギシロシメス］ニハ受ケテ（二）終ヲ文［※儘恐父］祖ニ（一）、類シ（二）于上帝ニ（一）、禋シ（二）于六宗ニ（一）、望シ（二）于山川ニ（一）、徧ス于群神ニ（一）。然レバ則チ、天照大神ハ者、惟レ祖惟レ宗、尊キコト無シ（レ）二ツ。自餘ノ諸神ハ者、乃チ子乃チ臣［オミ］、孰［タレ］カ能ク敢テ抗［タクラ］ヘム。而ルニ今、神‐祇‐官［カムツカサ］ノ班ツノ（レ）幣ヲ之日、諸神ノ之後ニ叙ヅ（二）伊勢ノ神ノ宮ヲ（一）。所（レ）遺レル二ツ也。天照大神ハ、本［ハジメ］與（レ）帝［ミカド］ト同ウシ玉ヘリ（レ）殿ヲ。故［カ］レ供ヘ奉ル之儀［ヨソ］ホヒ、君ト神ト一‐體［ヒトツ］ナリ。始メテ（レ）自リ（二）天上（一）、中臣・齋部二ツノ氏ハ、相副［トモ］ニ奉リ（レ）禱［ノミ］（二）日ノ神ヲ（一）。猨女ノ之祖モ、亦解キタリ（二）神ノ怒［ミイカリ］ヲ（一）。然レバ則チ、三ノ氏ノ之職ハ、不（レ）可カラ（二）相離ル（一）。而ルニ今、伊勢ノ宮［ミヤ］司［ツカサ］ニ、獨任［メ］シテ（二）中臣氏ヲ（一）、不（レ）預ラシメ（二）二ノ氏ヲ（一）。所（レ）遺レル三ツ也。凡ソ奉ルコトハ（レ）造リ（二）神ノ殿・帝ノ殿ヲ（一）者、皆須ク／［ベ］シ（レ）依ル（二）神‐代［カミヨ］ノ之職ニ（一）。齋部ノ官［ツカサ］、率テ（二）御木・麁香二ノ鄕ノ齋部ヲ（一）、伐ルニ以テシ（二）齋斧ヲ（一）、堀［サネコジノネコジ］ニスルニ以テシ（二）齋鉏ヲ（一）、然［サテ］後ニ、工夫［タク］ミ下シテ（レ）手ヲ、造リ畢ルノ之後ニ、齋部殿祭シ及門［ミカド］祭［マツ］リシ訖リテ、乃チ所ナリ（二）御［オハ］シ坐［マ］ス（一）。而ルニ造ルニ（二）伊勢ノ宮及大嘗ノ由［ユ］紀［キ］・主［ス］基［キ］ノ宮ヲ（一）、皆不（レ）預ラシメ（二）齋部ヲ（一）。所（レ）遺レル四ツ也。又殿祭・門祭ハ者、元太玉ノ命ノ供奉リシ之儀、齋部ノ氏ノ之所ナリ（レ）職トスル也。雖ド（レ）然［サ］レ、中臣・齋部、共ニ任［メ］サレテ（二）神祇官ニ（一）、相副ニ供ヘ奉ル。故［カ］レ宮ノ内ノ省［ツカサ］ノ奏［マヲ］ス詞ニ儞［イハク］、將ニ／［シ］テ（レ）供ヘ（二）奉ラムト御‐殿‐祭［オホトノホガヒ］ニ（一）、而中臣・齋部候フト（二）御門ニ（一）。至リテ（二）于寶龜ノ年ノ中［コロ］ニ（一）、初メテ宮ノ内ノ少‐輔［スナイスケ］從ヒロキ五ツノ位ノ下ツシナ中臣ノ朝臣常［ツネ］、恣ニ改メテ（二）奏ス詞ヲ（一）曰サク、中臣　率テ（二）齋部ヲ（一）候フ（二）御門ニ（一）者［テヘレバ］、彼ノ省因循［シタガ］ヒテ永ルニ爲シ（二）後ノ例［アト］ト（一）、于（レ）今未ダ／［ズ］（レ）メ。所（レ）遺レル五ツ也。又肇メ自リ（二）神代（一）、中臣・齋部、供ヘ（二）奉ルコト神［カム］事［ワザ］ニ（一）、無カリシニ（レ）有ルコト（二）差‐降［ワイダメ］（一）、中‐間［ナカゴロ］ヨリ以來、權［イキホヒ］移レリ（二）一ノ氏ニ（一）。齋ノ宮ノ寮［ツカサ］ノ主神‐司［カムツカサ］ノ中臣・齋部ハ者、元同ジク七ツノ位ノ官ナリキ。而ルニ延暦ノ初ニ、朝‐原［アサハラ］ノ内‐親‐王［ヒメミコ］奉リ玉ヘル（レ）齋キ之日、殊ニ降［オト］シテ（二）齋部、爲シ（二）八ツノ位ノ官ト（一）、于（レ）今未ダ／［ズ］ト（レ）復［モトノゴトク］ナラ。所（レ）遺レル六ツ也。凡ソ奉ルニ（二）幣ヲ諸神（一）ニ者、中臣・齋部、共ニ預レリ（二）其ノ事ニ（一）。而ルニ今大宰［オホミコトモヲ］ノ主神司ニ、獨任［メ］シテ（二）中臣ヲ（一）、不（レ）預ラシメ（二）齋部ヲ（一）。所（レ）遺レル七ツ也。諸‐國［クニグニ］ノ大キ社ニモ、亦任シテ（二）中臣ヲ（一）、不（レ）預ラシメ（二）齋部ヲ（一）。所（レ）遺レル八ツ也。凡ソ鎭‐魂［ミタマシツメ］ノ之儀ハ者、天ノ鈿女ノ命ノ之遺［ノコ］リノ跡［アト］ナリ。然レバ則、御巫ノ之職ニハ、應ニ／［ベ］シ（レ）任ス（二）舊［モト］ノ氏ヲ（一）。而ルニ今、所（レ）選ブ不（レ）論［キラ］ハ他‐氏［コトウヂ］ヲ（一）。所（レ）遺レル九ツ也。凡ソ造ルニハ（二）大‐幣［オホミテグラ］ヲ（一）者、亦須ク／［ベ］シ（レ）依ル（二）神代之職ニ（一）、齋部ノ之官、率（二）供作［ツクリツカヘマツ］ル諸ノ氏ヲ（一）、准［ナゾラヘ］テ（レ）例［アト］ニ造リ備フ。然レバ則、神祇官ノ神‐部［カムトモノヲ］ニハ、可シ（レ）有ル（二）中臣・齋部・猨女・鏡作・玉作・盾‐作［タテヌ］ヒ・神‐服［カムハト］リ・倭文・麻績等ノ氏（一）。而ルニ今、唯ダ有リテ（二）中臣・齋部等ノ二ツ三ツノ氏ノミ（一）、自餘ノ諸氏ハ、不（レ）預ラ（二）考‐選［シナサダメ］ニ（一）、神ノ裔亡［ウセ］散［アラ］ケテ、其ノ葉［スヱ］將ニ／［ス］（レ）絕ヱナムト。所（レ）遺レル十也。又勝寶ノ九‐歳［コゝトセ］ニ、左ノ辨［オホトモヒ］ノ官［ツカサ］ノ口ク宣ゼムニ、自リシテ（レ）今以‐後［ノチ］、伊勢大神ノ宮ノ幣‐帛‐使［ミテグラヅカ］ヒニハ、專［モハラ］用ヰテ（二）中臣ヲ（一）、勿レ（レ）差［ツカハ］スコト（二）他‐姓［コトウヂ］ヲ（一）者［テヘレバ］、其ノ事雖モ（レ）不ト（レ）行ハレ、猶所（レ）載スル（二）官例ニ（一）、未（レ）見ラレ（二）刊［ケヅ］リ除［ス］テ（一）。所（レ）遺レル十マリ一ツ也。

昔［ムカシ］在神代ニ、大‐地‐主［オホトコロヌシ］ノ神、營［ツ］クル（レ）田ヲ之日、以テ（二）牛ノ宍［シゝ］ヲ（一）食ハシム（二）田‐人［タビト］ニ（一）。于（レ）時、御歳ノ神之子、至リテ（二）於其ノ田ニ（一）、唾［ツバ］キテ（レ）饗［ミアヘ］ニ而還リ、以テ狀［ソノカタ］ヲ告［マヲ］ス（レ）父［カゾ］ニ。御歳ノ神發［オコ］シテ（レ）怒ヲ、以（レ）蝗［オホネムシ］ヲ放ツ（レ）其ノ田ニ（一）。苗ノ葉忽ニ枯レ損［ウ］セテ、似タリ（二）篠［シ］ノ竹［ハラ］ニ（一）。於是、大地主ノ神、令シテ／［シ］ム（下二）片‐巫［カタカムナギ］・［●志‐止‐止‐鳥［シトドドリ］］肱‐巫［ヒヂカムナギ］ヲ（一）［●今ノ俗ノ竈‐輪［カマワ］及米‐占［ヨネウラ］也。］占ヘ（中）求メ其ソ由ヲ（上）。御歳ノ神爲スナリ（レ）祟ヲ。宜ク／［ベ］シト（下）献リテ（二）白‐豬［シロキヰ］・白‐馬［シロキウマ］・白‐鶏［シロキカケ］ヲ（一）、以テ解ク（中）其ノ怒ヲ（上）。　依リテ（レ）敎ニ奉［ノミ］（二）謝［イノ］ル御歳ノ神ヲ（一）。答ヘテ曰ク、實［マコト］ニ吾ガ意［コゝロ］也、宜ク／［ベ］シ（下）以テ（二）麻‐柄［ヲガラ］ヲ（一）作リテ（レ）桛［カセヒ］ヲ桛［カセ］キ之、乃チ以テ（二）其ノ葉ヲ（一）掃ヒ之、以テ（二）天［アマ］ノ押‐草［ヲシクサ］ヲ（一）押シ之、以テ（二）鳥‐扇［カラスアフギ］ヲ（一）扇グ（上）之、若［モ］シ如‐此［カク］シテモ不ハ（二）出デ去ラ（一）者、宜ク／［ベ］シト（下）以テ（二）牛ノ宍［シゝ］ヲ（一）置キ（二）溝ノ口ニ（一）、作リテ（二）男［ヲ］ハ莖‐形［セガタ］ヲ（一）以テ加ヘ之、［●是レ所（三）以厭［マジナ］フ（二）其ノ心ヲ（一）也。］以テ（二）薏‐子［ヅマダマ］・蜀‐椒［ナルハジカミ］・呉‐桃［クルミ］ノ葉［ハ］及鹽［シホ］ヲ（一）、班［アガ］チ（中）置［オ］ク其ノ畔［ア］ニ（上）古語ニ、［●以テ（レ）薏ヲ曰フ（二）都‐須［ヅズ］ト（一）。］仍從フトキ（二）其ノ敎ニ（一）、苗ノ葉復茂リテ、年［タナツモ］ノ穀豐［ユタカ］稔ナリ。是レ今神祇官ニ、以テ（二）白豬・白馬・白鶏ヲ（一）、祭ルノ（二）御歳ノ神ヲ之緣也。

前［サキ］ノ件［クダリ］ノ神代之事、說似タリ（二）盤‐古［ハンコ］ニ（一）。疑フ（レ）氷ヲ之意ニハ、取ルコト（レ）信［シル］シヲ寔ニ難シ。雖ト（レ）然［サ］レ、我ガ國‐家［クニ］ノ神‐物［カムタカラ］ノ靈［アヤシ］キ蹤［アト］ハ、今皆見［マノアタリ］ニ存［ノコ］リテ、觸レテ（レ）事ニ有レバ（レ）効［シル］シ、不（レ）可カラ（レ）謂フ（レ）虛［ムナシ］ト。但シ中‐古［ナカゴロ］尚朴［スナホ］ニシテ、禮［ヰヤワザ］樂［アソビゴト］未（レ）明ナラ、制［サダ］メ（レ）事ヲ垂［タ］ルゝコト（レ）法［ノリ］ヲ、遺リ漏レタルトコロ多［オホ］シ矣。方‐今［イマ］、聖‐運［オホミヨ］初メテ啓ケテ、照［テ］ラシ（二）堯［ヒジリ］ノ暉［ヒカリ］ヲ於八‐洲［ヤシマ］ニ（一）、寶‐曆［ミトシ］惟レ新ニシテ、蕩［タヒラカ］ニス（二）舜［ヒジリ］ノ波［ナミ］ヲ於四［ヨモ］ノ海［ウミ］ニ（一）。易ヘ（二）鄙‐俗［ヒナブリ］ヲ於往‐代［イツシヨ］ニ（一）、改（二）粃［アラ］キ政［マツリゴト］ヲ於當［ソ］ノ年［カミ］ニ（一）。隨ヒ（レ）時ニ垂レテ（レ）制［ノリ］ヲ、流［ツタ］ヘ萬‐葉［ヨロヅヨ］ノ之英［ヒイデ］タル風［フリ］ヲ（一）、興シ（レ）廢レタルヲ繼ギテ（二）絕エタルヲ、補フ（二）千‐載［チトセ］ノ之闕［カケタ］ル典［ノリ］ヲ（一）。若シ當リテ（二）此ノ造ルノ（レ）式［ノリ］ヲ之年ニ（一）、不ズハ（レ）制［サダ］メ（二）彼［カ］ノ望秩ノ之禮ヲ（一）、竊ニ恐ラクハ後ノ之見ムコト（レ）今ヲ、猶［ナホ］／クナラム（二）今ノ之見ルガ（一レ）古［イニシヘ］ヲ矣。愚ナル臣［ヤツコ］廣成、朽‐邁［クチユ］ク之齡［ヨハヒ］、旣ニ逾エテ（二）八‐十［ヤソヂ］ニ（一）、犬［イヌ］馬［ウマ］ノ之戀［オモ］ヒ、旦［アサ］暮［ユフ］ニ彌［イヨゝ］切［セチ］ナリ。忽‐然［タチマチ］ニ遷‐化［ミマカ］リナバ、含マム（二）恨ヲ地下［シタツクニ］ニ（一）。街‐巷［チマタ］ノ之談［モノガタ］リモ、猶有リ（レ）可キコト（レ）取ル。庸‐夫［タゞビト］ノ之思モ、不（レ）易カラ（二）徒ニ棄テ（一）。幸ニ遇ヒテ（二）求訪ハセタマフ之休‐運［ミヨ］ニ（一）、深ク歡ブ（二）口‐實［ツタヘゴト］之不ルコト（一レ）墜チ。庶クハ斯ノ文ノ之高ク達［トホ］リテ、被ラムコトヲ（二）天鑒之曲照ヲ（一）焉

　　　 　大同二年二月十三日

校本古訓古語拾遺終