先代舊事本紀/國會圖書館所藏寛永21年本 原文。卷第六。皇孫本紀
飜刻序已下飜刻先代舊叓本紀底本者国会図書館所蔵本也
国会図書館デジタル版書肆記如下卽出版年月日者寛永21年附言則寛永21年1月1日 是西暦1644年2月8日而征夷大將軍第三代德川家光是統治國家而第110代後光明天皇素鵞ノ宮紹仁帝治天下矣
雖有朱訓朱訂正于底本即是悉癈而以是尊重原本亦[●]内原本割註也已下妋ノ尾黎雅是爲飜刻于2019.10.
先代舊事本紀卷第六
天皇紀
巻六から九迄は恐らく『天皇記』『国記』『臣連伴造国造百八十部并公民等本記』の上宮聖徳太子史書の内、『天皇記』を形成する、乃至、形成する為に偽作されたものだと思われる。
所で、私は舊叓本紀が日本紀や古叓記を題材にした書き写しの偽作とは思えない。寧ろ、口傳を書き写したものなのでは無いか。例えば各項目ごとの末に、それまでの反復に成ろうが何だろうが容赦なく繰り返されて辟易とさせられる子供の名前一覧も、書かれた文章としての印象であって、それが聴いた詠い言葉だったら印象は全く違うはずである。聞くなら各項目ごとに皇子の一覧くらい復唱してほしい筈だし、それが一つの音楽的な様式としても感じられる筈だ。
古叓記の撰者は国紀帝紀を暗唱していたという。暗唱朗読の語り部の伝承史傳がその原型なのでは無いか。仮にそれが筆記されたのが平安時代だったろうが何であったろうが、である。
ところで、日本書紀に繰り返される名高い独特の言い回しが在る。つまり、一書曰く、である。私には単純な疑問が在る。時には六つも七つも追加される一書の群れを見ると、単純に考えて当時十書以上の史書が存在してゐなければならない筈では無いか。そんな本が一体どこに在ったのか。
日本書紀の撰者は一体何の本を見たと謂って居るのだろう?
先代舊事本紀卷第六
[※茲下二字]皇孫本紀
[※茲下一字]天饒石國饒石天津彦彦火瓊瓊杵尊亦云
[※茲下一字]天饒石國饒石尊亦云天津彥彥火瓊瓊杵尊
天祖詔授天璽鏡劔陪從諸神等事見天神紀
高皇産靈尊以真床追衾覆於皇孫天津彥彥火瓊瓊杵尊仍使陪從先駈乃離於天磐座且排天八重雲稜威之道別道別而天降之時先駈者還曰有一神居天八達之衢而上光高天原下光葦原中國其鼻長十咫背長七咫餘當言七尋且口尻明耀眼如八咫鏡而絕然似赤酸醬也召遣從神將往問之時有八十万[※左字下部力已下仝]神皆不得目勝相問故雖手弱女人而勑天鈿賣曰專汝是勝於人者宜往問之者天鈿賣命乃露其胷乳而抑下裳帶於臍下而咲嘘向立則衢神問天鈿賣汝爲之何故耶對曰天神之子所幸道路有如此居之者誰也敢問之對曰天照太神之子今當降行故奉迎相待吾名是猨田彦大神時天鈿賣命復問曰汝將先我行乎抑我先汝行乎[※茲空一字]對曰吾先啓行天鈿女復問曰汝何處到耶皇孫何處到耶對曰天神之子則當到於筑紫日向髙千穗槵[※左字木偏換禾]觸之峯吾則可到伊勢之狹長田五十鈴川上因曰發顯我者汝矣故汝可以送我而致矣天鈿賣命還詣報狀皇孫詔天鈿賣命曰此御前仕奉猨田彦大神者專所顯申也汝奉送亦其神御名者汝負仕奉是以猨女君等負其猨田彦神名而女呼猨女君之事也于時猨田彦神坐阿耶河之時爲漁[※左字右下部大]而於比良天貝其平見咋合而沉溺海塩故其沉居底之時名謂底度久御魂其海水之都夫立之時名謂都夫立御魂其沫佐久行之時名謂沫佐久御魂爰送猨田彦神而還到乃悉追聚鰭廣物鰭狹物以問言汝者天神御子仕奉耶之時尒諸魚皆仕奉白之中海鼠不白尒天鈿賣命謂海鼠云此口不答之口而以細小刀折其口故於今海鼠口折是也其御世御世速贄獻之時給猨女君等者是其縁也天津彦彦火瓊々杵尊天降坐于筑紫日向襲之槵[※木偏儘]觸二上峯矣[※茲空一字]于時自天浮橋立於浮渚在平處旅[※左一字不明]■[※左一字似肉乃至向][国史大系戦前版は賛宍]之空國自頓丘覔國行去到於吾田笠狹之碕矣遂登長屋之竹嶋乃巡覽其地者其地有一神自号事勝國勝長狹其事勝國勝神者是伊奘諾尊之子亦名謂塩土老翁矣
皇孫問曰此誰國欤對曰長狹有國亦所住之國也取捨遊之隨勑奉上矣故皇孫就而留矣
詔曰此地者向韓國直道求笠狹之御前而朝月日直刺國夕日日照國也故謂此地吉地矣
詔於底津石根宮柱太敷而於高天原摶榛高知坐矣
天孫遊息之後遊幸海濵之時
詔長狹曰其於秀起浪穗之上起八尋殿而平玉玲瓏織紝之美女少女者是誰女子于耶
答曰大山祇神之女子等大号磐長姬少号木花開姬亦名豊吾田津姬亦名鹿葦津姬矣
天孫問美人曰汝是誰子耶
對曰妾是大山祇神之子名神吾田鹿葦津姬亦名木花開耶姬因白亦在吾姊盤長姬耶
皇孫曰吾欲以汝爲妻如何
對曰妾在父大山祇神請以垂問矣
皇孫因謂大山祇神曰吾見汝之女子欲以爲妻如何[※茲空一字]于時大山祇神乃大歡喜使二女持百机飲食奉送之時
皇孫謂姊兇醜見長返送不御而罷矣妹有國色引而幸之則一夜有身故之姊磐長姬大慙恨謂詛之曰假使天孫不行妾而御者生兒永壽有如磐石之常存今旣不然唯弟獨見御故其生兒必如木花之移落矣
磐長姬慙恨唾泣之曰顯見蒼生者如木花之俄遷轉當衰去矣
此世人短折其緣矣
父山祇神白送言我之二女並立奉由者天神御子命雖雪零風吹恒如磐石而常石堅石不動坐亦使木花之開姬者如木花之荣[※榮異字體]々坐誓約貢進而返石長姬獨留木花開姬故天神御子之壽命者木花之阿摩比能微坐故是以至于今天皇命等之御命不長矣神吾田鹿葦津姬見皇孫曰妾孕天孫之子不可私以生矣
皇孫曰雖天神之子如何一夜使人娠乎抑汝所懷者必非我子欤必國神之子歟
神吾田鹿葦津姬一夜有娠遂生四兒[●一云三兒]以竹刀截其兒臍其所棄竹刀終成竹林故號其地曰竹屋于時吾田鹿葦津姬以卜定田号狹名田以其田稻釀天甜酒嘗之矣
復用渟浪田稻爲飯嘗之矣
神吾田鹿葦津姬抱子而來進曰天神之子寧不以可私養乎故告狀知聞之時天孫見其子等嘲之曰妍哉吾皇子者聞喜而生欤故吾田鹿葦津姬乃怨嘲之曰何爲嘲妾乎
天孫曰心之疑矣故嘲之何則雖復天神之子豈能一夜之間使人有身者哉固非吾子矣
神吾田鹿葦津姬益恨乃作無戶八尋殿入居其內誓約之曰妾所姓[※儘]之子若非天神之胤者必當焦[※左字隹ノ下ニ火]火滅若實天神之胤者不能火害則放火焚室其火初明時躡詰出見自言吾是天神之子名火明命吾父何處坐耶
次火盛時躡語出兒亦言吾是天神之子名火進命吾父及兄何處坐耶
次火炎衰時躡詰出兒亦言吾是天神之子名火折尊吾父及兄等何處在耶
次避火熱[※左字下部火]時躡詰出兒亦言吾是天神之子名彦火々出見尊吾父及兄等在何處耶然後母吾田鹿葦津姬自燒焔中出來就而称[※左字右部換尒]之曰妾所生兒及妾身自當火難無所少損天孫豈見之乎
天孫對曰我知本是吾兒但一夜而有身慮有疑者欤欲使衆人皆知是吾兒并示天神能令一夜有娠亦欲明汝有霊異之威子等矣
復有超倫之氣故有前日之嘲辞也哉于時世誓已驗方[※]知實是皇孫之胤也豊吾田津姬恨皇孫不與共言皇孫憂之即歌曰[※歌謡不掲素戔鳥八雲云々ニ仝。下記1参照]
兒火明命[●工造等祖]
次火進命[●亦云火蘭命亦云火酢芹命隼人等祖]
次火折命
次彥火々出見尊
[※茲空一字]彥火々出見尊
天孫天津彦々火瓊々杵尊第二之子也母大山祇少女木花開姬矣
兄火酢芹命能得海幸故号海幸彦命
弟火折尊亦云火出見尊能得山幸故号山幸彦尊矣
兄則毎有風雨輙失其利
弟則雖逢風雨其幸不惑
于時兄謂弟曰吾試欲與汝易幸矣
乃弟許諾固易之時兄取弟弓矢入山獵獸終不見獸之乾迹矣
弟將兄幸之釣入海釣魚殊無所獲遂失其釣但不得利空手歸來
兄出還弟弓矢而責己釣
于時弟已失釣於海中無由訪獲故別作新釣與兄兄不肯受而責其故釣弟患之即以其橫刀鍛作新釣盛一器而興之兄忿之曰非我故釣雖多不取益復急責之時弟火折尊憂苦甚深行吟海濵畔彷徨嗟
于時有川鴈嬰羂困危即起憐心解而放去須臾有塩土老翁來老翁問曰何故在此愁乎對以事之本末老翁曰勿復憂吾方[※]爲汝計之老翁即取囊中玄櫛投地則化生五百箇竹林因取其竹作大目麁籠亦云簡今之籠也則內大折尊於竹籠中沉之海矣
復塩土老翁曰吾將計之計曰海神所乗駿馬者八尋鰐也是竪其鰐背而在橘之小戶吾當與彼者共策乃將火折尊共往而見之時鰐魚策之曰吾者八日以後方[※]致天孫於海宮唯我王駿馬一尋鰐魚是當一日之內必奉致與故今我歸而使彼出來宜乗彼入海入海之時海中有可怜小汀隨其汀而進者必至我王之宮宮門井上當有湯津桂樹宜就其樹上而居之言訖即入海去矣
天孫從鰐所言留居相待已八日矣久之方[※]有一尋鰐來因乗而入海之時自然有可怜小汀御坂故每遵前鰐之敎尋路而自進忽至海神宮其宮也城舍崇華樓臺玲瓏門前有一井井□[※缺損一字他本上字]有湯津桂樹枝葉扶疏火折尊就樹下跳昇其樹而彷徨良久乃有一美人井底笑顔容貌絕世即海神女豊玉姬侍者群從白內而出皆以玉壷汲井水井中見人影在於水底不得酌取因舉目仰見天孫乃驚排闥還入白其父王曰吾謂我王獨能絕麗吾貴希客者有門前井邊樹下其骨法非常遠勝海神若從天降者當有天垢從地來者當有地垢實是美妙之虛空彦者欤爰豊玉彦遣人問曰客是誰者何以至此矣
天孫對曰吾是天神之孫也乃遂言來之時神聞之曰試以察之乃設三床舖設以八重席薦海神迎拜延入之時天孫於邊床則拭其兩足於中床則拭其兩手於內床則坐定於真床覆衾之上海神見之乃知是天神之孫益加崇敬慇懃奉慰兼設備百机以盡主人之礼從容問曰天神之孫何以辱臨乎須吾兒來語察
天孫對以情之委曲海神乃起憐心盡國召鱗廣鱗狹而問之皆謂不知但口女有口疾即急召至探其口者所失之釣立得實矣其口女者即鯔魚矣亦云赤女召鯛也
海神制云你口女從今以後不得吞餌後不得預天孫之饌則以口女魚所以不進供御者此其縁也
于時海神以女子豊玉姬妻之遂纏綿篤愛留住海宮已經三年雖復安樂猶有憶郷之情故時復太息豊玉姬聞之謂其父神白在貴客意望欲遷上國悽然數歎益懷土之憂乎海神乃延天孫從容謂曰今者天神之孫辱臨吾處中心欣慶何日忘矣若欲還郷者吾當奉送海神乃奉授此釣敎曰以潮溢之瓊潮涸之瓊則副其釣而奉進之曰皇孫雖隔八重之隈冀時復相憶而勿棄置也因敎曰以此釣還與汝兄時天孫則可謂言貧窮之本飢饉之始困苦之根隂呼此釣當称汝生子八十連属之貧釣滅釣癡駿釣踉䠙釣可以後手投棄與之勿以向授則三下唾矣
復汝兄涉海時吾必起迅風洪濤令其没溺辛苦矣
若兄發怒有賊害之心則出潮溢之瓊以漂溺若已至危苦求愍者則出潮涸之瓊以救助如此逼惱自當臣服矣復兄入海釣時天孫宜在海濵以風招風招即嘯也如此則吾起瀛風邊風以奔波溺愡之也復敎曰兄作髙田者汝可作洿田兄作洿田者汝可作髙田矣海神盡誠奉助如此海神召集鰐魚問之曰天神之孫今當還去你等幾日之內則奉以致時諸鰐魚各隨其長短定其日數中有一尋鰐自言一日之內則當致焉故即遣一尋鰐魚矣以奉送焉天孫歸來依海神敎先以其釣與兄兄怒不受故弟出潮溢瓊則潮大溢而漬足時則爲足占致膝時則舉足至股時走迴至腰時則捫腰至腋則置手於胸至頸則舉手飄掌請之曰吾當事汝爲奴僕願垂救治矣
弟尊出潮涸瓊則潮自涸而兄還平復矣
兄命釣之日弟尊居濵而嘯之時迅風急起兄則溺苦無由可生使遥請
弟尊曰汝久居海原必有善術願以救之若活我者吾生兒八十連属不離汝之垣邊當爲徘優之民矣
弟嘯已停風亦還息故兄知弟德欲自伏辜而弟有慍色不與共言爰兄著犢鼻以赭塗掌而告其弟尊曰吾汚身如此永為汝徘優者乃舉足蹈行學其溺苦之狀兄命日以襤褸而戾之曰吾已貧矣乃歸伏於弟之時出潮溢瓊則兄命舉手溺之因還出潮涸瓊則然而平復矣
兄命改前言曰吾是汝兄矣如何為人兄而事弟耶弟尊時出潮溢瓊兄見之走登髙山則潮亦没山兄命縁髙樹則潮上没樹
兄命旣窮途無所逃去乃伏罪曰吾已過矣從今已後吾子孫八十連属恒當為汝徘人亦爲狗人請哀之
則溺苦無由可生使遥請
弟尊曰汝久居海原必有善術願以救之若活我者吾生兒八十連属不離汝之垣邊當爲徘優之民矣
弟嘯已停風亦還息故兄知弟德欲自伏辜而弟有慍色不與共言爰兄著犢鼻以赭塗掌而告其弟尊曰吾汚身如此永為汝徘優者乃舉足蹈行學其溺苦之狀兄命日以襤褸而戾之曰吾已貧矣乃歸伏於弟之時出潮溢瓊則兄命舉手溺之因還出潮涸瓊則然而平復矣
兄命改前言曰吾是汝兄矣如何為人兄而事弟耶弟尊時出潮溢瓊兄見之走登髙山則潮亦没山兄命縁髙樹則潮上没樹
兄命旣窮途無所逃去乃伏罪曰吾已過矣從今已後吾子孫八十連属恒當為汝徘人亦爲狗人請哀之[※此條重複儘]
弟尊還出潮涸瓊則潮自息於是兄知弟尊有神德遂以伏事其弟尊是以兄命苗裔[※左字上下逆]諸隼人等至今不離天皇宮牆之傍伏吠狗而奉事者矣世人不責失針此其縁也
先是且別時豊玉姬縱容語曰妾已有娠矣天孫之胤當産不久豈可産於海中乎故當産時必就君處如為當以風濤速日出致海邊請爲我造産屋於海邊以相待者是所望也
是後弟尊還郷即以鸕鷀之羽葺作為産屋盖未及葺合之時豊玉姬自馭大亀亦云為龍將女弟玉依姬光海來到孕月已滿産期方[※]急由此不得葺合侄入居焉縱容謂天孫曰妾今夜當産請勿臨之天孫心恠其言不聽所請竊視私屏即化為八尋大鰐匍匐逶虵遂以見辱深懷慙恨旣兒生之後天孫就而問曰兒名何称者當可乎對曰宜号彦波瀲[※左字㑒ニ殳下仝]武鸕鷀草葺不合尊所以然謂者以彼海濵産屋全用鸕鷀羽為草葺而葺未合時兒即生焉因以名焉
天孫不從豊玉姬言豊玉姬大恨之曰不用吾言令我屈辱故自今已後妾奴婢至君處者勿復放還君奴婢至妾處者亦勿放還此海陸不相通之縁也遂以真床覆衾及草裹其兒置于波瀲[※]即豊玉姬命自抱而入海郷去矣亦云留其女弟玉依姬持養侄焉去久之曰天孫之胤不宜置其海中乃使玉依姬命持之遂送出矣
天孫取婦人為乳母及飯嚼湯坐矣凡諸神部備行以奉養焉于時權用他婦以乳養皇子焉此世取乳母養兒之縁[※左字糸換女]也
是豊玉姬命聞其兒端正心甚憐重欲復歸養於義不可故遣女弟玉依姬命以來養者矣即爲御生一兒則武位起命矣初豊玉姬命別去之時恨言旣切天孫知其不可復會乃有贈歌一首[※謌記載无盖下記2]
豊玉姬命寄玉依姬命即奉報歌一首[※謌記載无盖下記3]
凡此贈答二首号曰擧歌
誕生彦波瀲[※]武鸕鷀草葺不合尊
次武位起命大和國造等祖
[※茲下一字]彦波瀲[※]武鸕鷀草葺不合尊
天孫彦火々出見尊弟三子也[●亦云火折尊也]
母曰豊玉姬命海童之大女也
豊玉姬命弟玉依姬立為皇妃即海童之少女姬也
誕生四御子矣
兒彦五瀬命[●中賊矢薨也]
次稻飯命[●没海為鋤持神]
次三毛野命[●往常世郷]
次磐余彦尊
[※茲下一字]磐余彦尊
天孫彦波瀲[※]武鸕鷀草葺不合尊第四子母曰玉依姬命海童之少女也
天孫生而明達意確如矣年十有五立爲太子長而日向國吾田邑吾平田津媛為妃誕生手研耳命次研耳命乃年四十五歲謂兄及子等曰昔我天神髙皇産靈大日孁[※儘]尊舉此豊葦原瑞穗國而授我天祖彦火瓊々杵尊之時開天開披雲路駈先蹕以戾止是時運属鴻荒時鍾草昧故蒙以養正治此西偏皇祖皇考乃神乃聖積慶重暉多歷年序自天祖降跡以迄於于今即百七十九萬二千四百七十餘歲也而遼遥[※左字辶ニ夐]之地獨未霑於王澤遂使邑有君村有長各自分疆用相陵躒抑又聞於塩土老翁曰東有美地青山四周其中亦有乗天磐船[※儘]而飛降者余謂彼地必當足以恢弘大業光宅天下盖六合之中心乎厥飛降者謂是饒速日欤何不就而都乎諸皇子對曰理實灼然我亦恒以爲念宜早行之是年也大歲甲寅冬十月丁巳朔辛酉
天孫親帥諸皇子舟帥東征至速吸門時有一漁人乗艇而至天孫招之因問曰汝誰也對曰是國神名曰珎彦釣魚於曲浦聞天神子來故即奉迎又問曰汝能為我導耶對曰導之矣天孫勑授漁人椎梯末令埶而牽納於皇舟以爲海導者乃特賜名爲椎根津彦此即倭直部始祖也
行至筑紫菟狹時有菟狹國造祖号曰菟狹津彦菟狹津姬乃於菟[※左字上部少已下仝]狹川上造一柱騰宮而奉饗矣是時勑以菟[※]狹津媛賜妻之於侍臣天種子命其天種子命者是中臣氏之遠祖也
十一月丙戌朔甲午天孫至筑紫國岡水門
十二月丙辰朔壬午至安藝國居于埃宮
乙卯年春三月甲寅朔巳未從入吉備國起行宮以居之是曰髙嶋宮積三年間循舟檝蓄兵食將欲以一舉而平天下也
戊午年春二月丁酉朔丁未皇帥即遂東舳艫相接方[※]到難波之碕會有奔潮太急因以名浪速國亦曰浪花今謂難波訛也]
三月丁未朔丙子遡流而上徑至河內國草香邑青雲白肩之津也
夏四月丙申朔甲辰皇帥勤兵趣龍田而其路狹嶮人不得並行乃還更欲東踰膽駒山而入中洲時長髓彦聞之曰天神子等所以來者必奪我國則盡起属兵邀之於孔舍術坂與之會戰有流矢中五瀬命肱脛皇帥不能進戰天孫憂之乃運神策於沖衿曰今我是日神子孫而向日征虜此逆天道也不若退還示弱禮祭神祇背負日神之威隨影壓躡如此則曽不血刃虜必自敗矣僉曰然於是令軍中曰且停勿復進乃引軍還虜亦不敢逼却至草香之津植盾而為雄詰焉因改号其津曰盾津今云蓼津訛也
初孔舍衛之戰有人隱於大樹而得免難仍指其樹曰恩如母時人因号其地曰母木邑今云飫悶迺奇訛也
五月丙寅朔癸酉軍至茅渟山城水門時五瀬命矢瘡痛甚乃撫劔而雄誥之曰慨哉大丈夫被傷於虜手將不報而死耶時人因号其處曰雄水門進到千[※乃至于]紀伊國竃山而五瀨命薨千[※乃至于]軍因葬竃山也
六月乙未朔丁巳軍至名草邑則誅名草戶畔者遂越狹野而到熊野神邑且登天磐盾仍引軍漸進海中卒遇暴風皇舩漂蕩時稻飯命乃歎曰嗟呼吾祖則天神母則海神如何我危於陸復危我於海乎言訖乃拔劔入海化為鋤持神三毛野命又恨曰我母及姨並是海神何為起波瀾以灌溺乎則蹈浪秀而往乎常世郷矣
天孫獨與皇子手研耳命帥軍而進至熊野荒坂津因誅丹敷戶畔者時神坐毒氣人物咸瘁由是皇軍不能復振之時彼處有人号曰熊野髙倉下忽夜夢天照大神謂武甕雷神曰夫葦原中國猶聞喧擾之響焉宜汝更往而征之武甕雷神對曰雖予不行而下予平國劔則國將自平矣天照太神曰諾時武甕雷神謂高倉下曰予劔号曰部靈命今當置汝庫裏宜取而獻之天孫髙倉下曰唯唯而寤之明旦依夢中敎開庫視之果有落劔倒立於庫底板即取以進之于時天孫適寐勿然而寤之曰予何長眠若此乎尋而中毒士卒瘁悉復醒起旣而皇帥欲起中州而山中嶮絕無復可行之路乃棲遑不知其所跋涉時夜夢天照太神訓于天孫曰朕命遣頭八咫烏宜以爲郷導者果有頭八咫烏自空翔降天孫曰此烏之來自叶神夢大哉赫矣我皇祖天照太神欲以助成基業乎是時大伴氏遠祖日臣命按帥大來目督將元戎蹈山啓行乃尋烏所向仰視而追遂達于菟[※左字上部少]田下縣因号其所至之處曰菟[※]田穿邑于時勑譽日臣命曰汝忠而且勇加有能導之功是以改汝名爲導臣矣
秋八月甲午朔乙未天孫使徵兄猾及弟猾者是兩人菟[※]田縣之魁師者也時兄猾不來弟猾即詣至因拜軍門而告之曰臣兄々猾之為逆狀也聞天孫且到即起兵將襲望見皇帥之威懼不敢敵乃潛伏其兵權作新宮而殿內絕機欲因請饗以作難願知此詐善為之備天孫即遣逍臣[※儘]命察其逆狀時道臣命審知有賊害之心而大怒誥嘖之曰虜尓所造屋尓自居之因案劔彎弓逼令催入兄猾獲罪於天事無所辞乃自蹈機而壓死時凍陳其屍而斬之流血没踝故号其地曰菟[※]田血原已而弟猾大設牛酒以勞饗皇帥焉
天孫以其酒寅賜軍卒乃爲御謠之曰于僕能多伽機珥辞藝和耶破蘆和餓末菟[※]夜辭藝破佐夜羅孺伊殊區波辞區泥羅佐夜離固奈瀰[※左字右部弥]餓那居波佐磨多智曽麼[※左字麻ニ公]能未迺那鶏勾塢居氣辞被惠祢宇破奈利餓那居波佐麼[※]伊知佐介幾未迺於朋鶏勾塢居氣儾被惠祢[※参照下記4]是謂來目歌今樂府奏此歌者猶有手量大小及音聲巨細此古之遺式也
是後天孫欲省吉野之地乃從菟[※]田穿邑親率輕兵巡幸焉至吉野時有人出自井中光而有尾天孫問之曰汝何人對曰:「臣是國神名爲井光此則吉野首部始祖也
更少進亦有尾而披磐石而出者天孫問之曰汝何人對曰臣是磐排別之子此則吉野國巢部始祖也
及縁水西行亦有作梁取魚者天孫問之對曰臣是包苴擔之子此則阿太養鸕部始祖也
九月甲子朔戊辰天孫陟彼菟[※]田髙倉山之巔瞻望域中時國見丘上有八十梟帥矣
又於女坂置女軍男坂置男軍墨坂置焃炭其女坂男坂墨坂之号由此而起也
復有兄磯城軍布滿於磐余邑賊虜所據皆是要害之地故道路絕塞無處可通天孫惡之是夜自祈而寢有天神訓之曰宜取天香山社中土以造天平瓫八十枚并造嚴瓫而敬祭天神地祇亦為嚴呪咀如此則虜自平伏矣
天孫祗承夢訓依以將行時弟猾又奏曰倭國磯城邑有磯城八十梟帥又髙尾張邑或本云高城邑有赤鯛八十梟師此類皆欲與天孫距戰臣竊爲天孫憂之宜今當取天香山埴以造天平瓫而祭天社國社之神然後擊虜則易除也
天孫旣以夢辞為吉兆及聞弟猾之言盖喜於懷乃使椎根津彦著弊衣服及蓑笠為老人貌又使弟猾被箕為老嫗貌而勑之曰宜汝二人到天香山潜取其巔圡而可來復基業成否當以汝為占努力勿慎欤是時虜兵滿路難以往還時椎根津彦乃祢之曰我皇當能定此國者行路自通如不能者賊必防禦言訖徑去時群虜見二人大笑之曰大醜乎老父老嫗則相與闢道使行二人得至其山取土來歸於是天孫甚悅乃以此垣造作八十平瓫天乎抉八十投嚴瓫而陟于丹生川上用祭天神地祇則於彼菟[※]田川之朝原譬如水沫而有所咒著矣
天孫又因祈之曰吾今當以八十平瓫無水造飴成則吾必不假鋒刃之威坐平天下乃造飴飴即自成又祈之曰吾今當以嚴瓫沉于丹生之川如魚無大少悉醉而流譬猶柀葉之浮流者吾必能定此國如其不尒終無所成乃沉瓫於川其口向下頃之魚皆浮出隨水噞喁時椎根津彦見而奏之
天孫大喜乃拔取丹生川上之五百箇真坂樹以祭諸神自此始有嚴瓫之置也時勑道臣命今以[※茲空一字]髙皇産靈尊朕親作顯齋用汝為齋主授以嚴媛之号而名其所置埴瓫為嚴瓫又火名爲嚴香來雷水名為嚴罔象女粮名為嚴稻魂女薪名為嚴山雷草名為嚴野椎矣
冬十月癸巳朔天孫嘗其嚴瓫之粮勒兵而出先擊八十梟師於國見丘破斬之是役也
天孫志存必克乃為御謠之曰
伽牟伽華能伊齊能宇彌能於費異之珥夜異波臂芪等倍屢之々多々裳[※左字加亻]々瀰[※左字右部換弥下仝]々能々阿々誤々豫々之多太瀰[※]能異波比茂等倍離于々智々在々之々夜々莽々務々[※参照下記5]謠意以大石喩於其國見丘也旣而餘黨猶繁其情難測乃顧勑道臣命汝宜師大來目部作大室於忍坂邑盛設饗宴誘虜而取之導[※左字下寸後加筆]臣命於是奉密旨掘穴音於忍坂而選我猛卒與虜雜居隂期之曰酒酣之後吾則起歌汝等聞吾歌聲則一時判虜已而坐定酒行虜不知我之有隂謀任情徑醉時道臣命乃起而歌之曰於佐箇廼於明務露夜珥比苔瑳破而異離烏利苔毛比苔瑳破而枳伊離烏利苔毛瀰[※]々都々志々倶梅能因還餓勾驚都々伊異志都々伊毛智于智妄之夜莽務[※参照下記6]
時我卒聞歌俱拔其頭推劔一時殺虜虜無復噍一類者皇軍大悅仰天咲因歌之曰伊々莽々波々豫々阿々時夜塢伊々莽々儾儾而々毛々阿々誤々豫々[※参照下記7]
今來目部歌而後大哂[※左字西換血]是其縁也
復歌之曰
愛瀰詩烏毗儾利毛々那比苔比苔破易倍廼毛多牟伽毘毛勢儒此皆承密旨而歌之非敢自專者也時[※参照下記8]
天孫曰戰勝而無驕者良將之行也今魁賊已滅而同惡者十數群其情不可知如何久居一處無以制變乃從営於別處
十一月癸亥朔巳巳皇帥大舉將以磯城彦矣先遣使者徵兄磯城兄磯城不承命更遣頭八咫烏召之時烏到其營而鳴之曰天神子召汝怡奘過怡奘過兄磯城忿之曰聞天壓神至而吾爲慨憤時奈何烏鳥若此惡鳴耶
乃彎弓射之烏即避去次到弟磯城宅而鳴之曰天神子召汝怡奘陋怡奘陋時弟磯城㒒[※左字牛偏乎]然改容曰臣聞天壓神至旦夕畏懼善乎鳥汝鳴之若此者欤即作葉盤八枚盛食饗因以隨鳥詣到而告之曰吾兄々磯城聞天神子來則聚八十梟帥具兵甲將與決戰可早圖之矣
天孫乃會諸將問之曰今兄磯城果有逆賊之意召亦不來為之奈何諸將曰兄磯城黠賊也宜先遣弟磯城曉喻之并諸兄倉下弟倉下如遂不歸順然後舉兵臨之亦未暁之矣乃使弟磯城開示利害而兄磯城等猶守愚謀不肯承伏時椎根津彦計之曰今者宜先遣我女軍出自忍坂道虜見之必盡銳而起吾則馳勁卒直損墨坂取菟[※]田川水以灌其炭火倐忽之間出其不意則破之必也天孫善其栄乃出女軍以臨之虜謂大兵已至畢力相待先此皇帥攻必取戰必勝而介胄之士不無疲弊故聊為御謠以慰將卒之心焉謠之曰
哆々奈梅弖伊那瑳能椰摩能虛能莾由毛易喩耆摩毛羅毘多々介陪摩和例破椰隈怒之摩途等利宇介碎餓等茂伊莾輸開珥虛祢[※参照下記9]果以男軍越墨坂從後夾急破之斬其梟師兄磯城等也
十二月癸巳朔丙申皇帥遂擊長髓彦連戰不能取勝時忽然天隂而雨水乃有金色霊鵄飛來止于皇弓之弭其鵄光曄煴狀如流電由是長髓彦軍卒皆迷眩不復力戰長髓是邑之本号焉因亦以為人名及皇軍之得鵄瑞也
時人因号鵄邑今云鳥見是訛矣
昔孔舍衛之戰五瀬命中矢而薨矣
天孫銜之常懷憤懟至此役也意欲窮誅乃爲御謠之曰瀰[※]々都々志倶梅能故還餓何波起珥破介瀰[※]羅毘苔茂苔曽廼餓毛苔曽禰[※]梅屠那□[※莾乎左字一部缺]弖于笞弖之夜莾務[※参照下記10]
復謠之曰
瀰[※]々都[※]々志倶梅能故還餓介耆茂等珥宇惠志破餌介瀰[※]勾致弭比倶伊和例破涴輸例儒于智弖之夜莾務[※参照下記11]因復縱兵急攻之
凡諸御謠皆曰來目歌此的取歌者而名也時長髓彦乃遣行人言於天孫曰嘗有天神之子乗天磐舩自天降止号曰櫛玉饒速日尊是取吾妹御炊屋媛遂有兒息名曰宇摩志麻治命故吾以饒速日尊次宇摩志麻治命爲君而供奉焉至此乃白天神之子豈有兩種而奈何更種天神之子以奪人地乎吾不知有他亦吾心推之未必爲信乎天孫曰天神之子亦多耳汝所爲君是實天神之子者必有表物可相示之長髓彦即取饒速日尊之天羽々矢一隻及步靭以奉示天孫天孫覽之曰事不虛也還以所御天羽々矢一隻及步靭賜示於長髓彦長髓彦見其天表盖増踧踖然凶器已搆其勢不得中休[※左字木ノ下ニ一]猶守迷圖無復改意宇摩志麻治命本知天神慇懃唯天孫是與且見夫長髓彦稟性戾浪不可敎以天人之際乃謀殺舅帥衆歸順焉
已未年春正月[※茲空一字他本作壬]戌朔甲子詔曰天孫饒速日尊兒宇摩志麻治命舅長髓[※以下缺恐系譜]
[※茲空一字]
先代舊事本紀卷第六
附記
歌謡日本書紀ニ已下ノ如シ。引用凢テ伴信友ノ校本ニ據ル。
1
憶企都茂幡陛爾幡譽戻耐母佐祢耐據茂阿黨播怒介茂譽播磨都智耐理譽
ヲキツモハヘニハヨレトモサネトコモアタハヌカモヨハマツチトリヨ
2
飫企都鄧利軻茂豆勾志磨爾和我謂祢志伊茂播和素邏珥譽能據鄧馭鄧母
ヲキツトリカモツクシマニワカイネシイモハワスラシヨノコトコトモ
3
阿軻娜磨廼比訶利播阿利登比鄧播伊珮耐企珥我譽贈比志多輔妬勾阿利計利
アカタマノヒカリハアリトヒトハイヘトキミカヨソヒシタフトクアリケリ
4
于儾能多伽機珥辞藝和奈陂蘆和餓末菟夜辞藝破佐夜羅惠[※左字子偏]伊殊區波辭區旎羅佐夜離固奈瀰[※]餓那居波佐縻多智曾縻能未廼那鶏句塢居氣辞被惠祢[※左字尓換尒]宇破奈利餓那居波佐磨伊智佐介幾未廼於朋鶏句塢居氣儾被惠祢[※]
ウタノタカキニシキワナハルワカマツヨシキハサヨラ爪イ爪クハシクチラサヨリコナミカナコハサマ タチソハノミノナケクヲコキシヒヱ子ウハナリカ ナコハサマイチサカキミノヲホケクヲコキ[ケ]ナ[タ]ヒエ子
5
伽牟伽筮能伊齊能于瀰[※]能於費異之珥夜異波臂茂等倍屢之多儾瀰[※]能之多儾瀰[※]能阿誤豫阿誤豫之多太瀰[※]能異波比茂等倍離于智弖之夜莽務于智弖之夜莽務
カムカセノイセノウミノヲホイシニヤイハヒモトヘルシタタミノシタタミノアコヨアコヨシタダミノイハヒモトヘリウチテシヤマムウチテシヤマム
6
於佐箇廼於朋務露夜珥比苔瑳破而異離烏利苔毛比苔瑳破而枳伊離烏利苔毛瀰[※]都[※]都志倶梅能固邏餓勾騖都都伊異志都々伊毛智于智弖之夜莽務
オサカノオホムロヤニヒトサハニイリヲリドモヒトサハニキイリヲリトモミツミヅシクメノコラガカブツツイイシヅツイモチウチテシヤマム
7
伊莽波豫伊莽波豫阿阿時夜塢伊莽儾而毛阿誤豫伊莽儾而毛阿誤豫
イマハヨイマハヨアアシヤヲイマタニモアゴヨイマタニモアゴヨ
8
愛瀰[※]詩烏毗儾利毛毛那比苔比苔破易陪廼毛多牟伽毗毛勢儒
エミスヲヒトリモモナヒトビトハイヘトモタムカヒモセス
9
哆哆奈梅弖伊那瑳能椰摩能虛能莽由毛易喩耆摩毛羅毗多多介陪磨和例破椰隈怒之摩途等利宇介譬餓等茂伊莽輸開珥虛祢
タタナメテイナサノヤマノコノマユモイユキマモラヒタタカヘバワレハヤヱヌシマツトリウカヒカトモイマスケニコ子
10
瀰[※]都瀰[※]都志 倶梅能故邏餓 介耆茂等珥 阿波赴珥破 介瀰羅毗苔茂苔 曽廼餓毛苔 曽祢梅屠那藝弖 于笞弖之夜莽務
ミツミツシクメノコラカカキモトニアハフニハカミラヒトモトソノカモトソ子メツナキテウチテシヤマム
11
瀰[※]都瀰[※]都志 倶梅能故邏餓 介耆茂等珥 宇惠志破餌介瀰[※] 勾致弭比倶 和例破涴輸例儒 于智弖之夜莽務
ミツミツシクメノコラカカキモトニウヱシハジカミクチヒヒクワレハワスレスウチテシヤマム
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